抑圧された人：ハイチ：1984年2月 – Oct.1987
私は急な丘の上にカステルハイチと呼ばれるホテルに連れて行ってくれましたとゴーヤと呼ばれる現地通貨でのいくつかのお金を変更助けたAIDのハイチ従業員がポルトープランスの空港で会いました。私を受け取り、私はかなり自分のどこかになるように使用されたが、ホテルで私を修正するために、実際に彼女のとても素敵でした。
ポルトープランスの一部は平野で、一部はちょうどウォーターフロント.From町に空港の後ろに上昇険しい山々次第です、私たちは、私がどこでも見た中で最も恐ろしいスラム街で渡されます。非常に貧しい人々の多くは、ハイチの首都に住んでいた場所です。ここにゴミや雨どいに散らばった通りがオーバーフローしました。ぼろの人々はどこでもあなたが世界のこの部分で最も貧しい国の一つになっていることを知らせるました。
、地方に向けて出発する準備をしたりどこかにトップローディングまたは他のものの間で木炭やバナナや薪をアンロードすると.Peopleたから到着ミニバスのスコアは家があったことができます錫製のスラムのためのフランスタームであるスラム街の近く。ヤギのような生きた動物はまた、鶏をquackingのフルバスケットを言及しないようにこの方法を実施しました。
女性道端で食べ物を販売し、ハエをオフにしておくために努力がたくさんありました。人々は汚物、ハエや流れ、彼らのビジネスを歩き回った汚水を気にしないように見えました。私は少し段ボールキュービクルどこでも派手な色で塗られ、彼らはマリアージュので、私は、彼らはおそらく、このようなオフィスで結婚できた不思議結婚のオフィスのいくつかの種類と思っていた結婚式を意味すると呼ばれる記号を表示.IT宝くじ券を販売しどこborletteと呼ばを見ることができました。なぜそれらの多くがありましたか？
答えは、それは単にラッキーナンバーと、彼らはすべての宝くじ購入者を確保し、ジャックポットの間の結婚を意味するということでした。私は貧しい国、より多くの絶望的な人々が彼らの運が変わるだろうと期待して宝くじ券を購入していたことを指摘しました。これは、ハイチでした。
空港は近代的で戻って広大な平原で設定しているが、我々が町に近づいたとして、我々はどこにでも小屋と倒れそうな建物を見て、街がトラフィックによって窒息しました。このような名前が私に何を意味するものではありませんでしたが、主な動脈は大通りジャン=ジャック・デサリーヌと呼ばれていました。私はハイチの独裁者は、彼の死の後に担当して彼の息子を残していたパパドクデュバリエと呼ばれていたことを聞いていました。彼の名前はジャン=クロード・デュヴァリエであり、彼は父親と同じ無慈悲で国を支配しました。
一つは明るく塗らバスやミニバスに気づくことができなかったことはありません。彼らのほとんどは、アーティストが夢中になったしばらくもののかつて宗教的な性質のいくつかの絵を見せ、挑発的なジェスチャーで露出度の高い服に巨乳の女性を描きました。また、テクニカラー、非常に目に見える、非常に、粗でしたが、その後細かいアーティストはミニバスを描く彼の時間を無駄にしませんでした。
それは、誰もがに任意の注意を払っていない面白い図面を作った割合の意味を知らない素人が行われました。
地元のひょうたんにドルの変更が容易であったとどこでも行うことができるとAIDの女の子が説明したように、あなたが相場より10％以上を得ることができるが、彼女はそれが合法だったかどう言及するのを忘れてしまいました。私はそれの音ではなかったと仮定します。その後、私はハイチでは違法多くのものがあったことを学んだが、誰もそれについてはあまり気にするように見えません。
義務を支払うことなく、テープレコーダー、カメラなどの豪華な良いにもたらすために、たとえば違法だったが、私は何の問題もなく通過する空港の人に見ました。どのくらいのお金は、カウンターの下に手を変え伝えるのは難しいだったが、明らかに人の警察官が共謀していました。
マダム・サラスと呼ばれる巨大なハイチの女性が毎週プランスとマイアミの間に撚り、彼らはハイチに高い価格で販売contrabandsで満たされたスーツケースをもたらしました。
タクシーの運転手には私はマルセイユやデリーで知っていたものとは異なるませんでした。彼らのメーターは働いたことはないと彼らは運賃が2つだけだったときに20ドルのためにあなたのホテルにあなたを持って来ることを試みました。これらの人々は疑うことを知らないからいくつかのお金を作ってみました。あなたはマニラで例えば最小運賃を支払うことを望んでいた場合、あなたは大工や石工としてサウジアラビアに行っていたと述べました。それはどこでも同じでした。
それはカラフルな光の服と女性は通常、自分の頭の周りに包まれたカラフルな布を身に着けていた身に着けていた2月.Peopleに暖かかったです。多くの女性は、彼らがパナマと呼ばれる微細な麦藁帽子を身に着けていました。彼らは背の高いだったと特定優雅に歩きました。私たちは、太鼓、笛やシンバルのビートに合わせて路上でカーニバルの衣装と羽や踊りに身を包んだ人を見ました。
その顔は、塗装、彼らは頻繁に顔にルックスによりコークスはありませんでしたボトルからすすりました。女性自分の体の良い取引を表示する非常にカラフルでローカット服装を着て、セクシーな方法で踊りました。男性は、同様に風変わりな衣装を着て、女性とcavorted。
彼らはイベントが多くの日離れていたが、ハイチでは有名だっれるマルディグラと呼ばれる今後のカーニバルのためにウォームアップされたのRa Raはバンドでした。カーペンターズは、ほとんどの人がラ・ラ帯にはほとんど注意を払って大音量の音楽が何人かの人々が拡声器を使用して再生するが.Thereは派手な雰囲気だった立って道端を固定忙しかったです。
私は歩道上で販売のための明るく描いたアートワークを見たが、それの豊富だった彼らが最も感動し.What良い品質であると見ていませんでした。他の販売のための手工芸品なども近く交通のボトルネックがありました。ハイチで光沢のある木箱は、路上で販売された大きな文字、茶色や黒瓶、置物、ボウル、多くのようなもので、それに刻まれました。彼らは、自社の製品を表示するために車の窓をノックするが永続的ではありませんでした。
私はクレオールを話すが、それは私がよく話したフランス語の近くにあったように多くの単語を理解していませんでした。私は、彼らがそれを知らなかった場合でも、彼らは「私の愛するまたは最愛の人やママやパパ」とお互いに対処していることに気づきました。いくつかの国では「ねえ、あなたが存在」と比較して、それは非常に素晴らしい鳴りました。私は私の最初の日にすべてのこれらの事を知りませんでしたが、私は鋭い観察者でした。
私が泊まったホテルは、最も心を打た墓地とその規模の大きさだった町や埠頭が、何の部品を見下ろす丘の上にありました。私は、ホテルだけでなく、麦わら帽子にハイチラムの無料のボトルを与えられたとハイチラムは非常に良かったし、多くの国に輸出されたと言われました。レストランでは、こんなに早くプレートが登場する前にLambyを試したことがなかったクレオール.Iのメニューと呼ばれるlambyの巻き貝の肉を持っていました。これは、インドゴムのようだったが、ハイチ人は牛がCUD噛むようにそれを噛むと、それが良いと述べました。私はそう確信していませんでした。
フロリダ州にあるナポリからアメリカの仲間は、彼の妻やガールフレンドの大きな失望にガラスの後にそれをガラスを飲むために私を促したのどちらかが、私はハイチのラムが好きではなかったです。アメリカ人はまたどこかでグルジア、デリーやマドラスにアテネを持っています。カステルハイチは、彼らが.Iは国が非常に悪かったが、生活費は驚くほど高いものであったことを知った充電された価格のための非常に良いホテルではありませんでした。これは、同じことが起こったマリやセネガルのようでした。
多くの国のように、人口が豊富な少数派と大多数の貧しい人々に分けました。金持ちの少数はbidonvillesや資本を囲まれた広大なスラム街には多くのハイチ人の大半は、以下の平野のうだるような暑さに住んでいながら、派手なヴィラにPetionville呼ばクーラー山に住んでいました。
金持ちは非常に派手だったし、自分の車の周りに群がった貧しい人々は彼らに何かを販売しようとしているときに派手な欧州車の中を運転しました。その後。彼らは、アメリカの多くの国のようにフランスや他のヨーロッパの遺産だったmulattosがありました。これらのmulattosは、原住民に自身が優れたと考えられ、それらを下に見えました。
私は、貧困は非常に現実的だったが、ここハイチ貧富の選択図のコントラストがあっても最初の日に確かに非常に見えた非常に直接あなたを指すように見えたマリに住んでいました。私は徒歩で街をさまよっと乞食とストリートウニはどこでもあなたに従っ【選択あなたは方向のためにそれらを依頼された場合、人々は常にお金を求めたことがわかりました。
多数の車両は、ほとんどのいずれかの政府の車であったか、貧しい人々が歩いたりここをタップタップと呼ばれるミニバスに乗っ里親や国連などのように側に彼らのステッカーを表示プロジェクトに属していました。特定のルートを撚り公共交通機関のようないくつかのジープニーもありました。ハイチ人は、多くの場合、マイナーなものの上にジープニーで口論とドライバが停止し、問題が路上で整理されるまで待っていたので、拳の戦いが勃発しました。私はそのような口論の途中で自分自身を発見し、平和メーカーであることを試みたが、私のクレオールが改善されたときには、かなり後になったら。
大統領宮殿はそれに良好なコントラストを与える緑の丘の背景に白い建物がキラリと光るされています。フロントで吹くとシャックルを持っていたために彼の唇にホラ貝を上げるハイチスレーブの銅像があります。
それほど遠くないそれからロース服や羽でカリブのインドの銅像が立って。私は名前ハイチは国の名前カリブインディアンから来たと言われました。イスパニョーラ島の他の半分は、ドミニカ共和国や短いDRです。
国1の詳細については、グレアムグリーンを読み取ることがありましたが、私は観察し、人々に話をすることによりとして最高の私ができるよう学んでいました。ホテルのすぐ外に、私はハイチの男の子と彼らのために仕事を見つけるために私に尋ね、次に選択図女の子は、彼らはまた、他の何か.ITは、多くのアフリカ諸国と同じであったが販売していたことが示唆されたお金を求めた女の子のグループに会いました。
唯一の度合いが変化しました。ここでは、それらの強力なカトリックの信仰の売春の多くはありませんでした。
はい、ハイチ人は非常に宗教的だったことは間違いありませんでした。私はすでに彼らは呼ばれていたとして、そのタップタップの宗教画に気づいていました。教会は日曜や他の多くの日にも同様にオーバーフローしました。カトリック教徒は、国の至る所で、北米の宣教師にも同様に感謝をプロテスタントを祈ったが、現在は存在したポストプランスには多くの洞窟がありました。
私の任命を承認したAIDの人々は、彼らは良い仕事を期待し、私たちが実行しなかった場合は、「私たちを追い出す」ことを躊躇しないだろうと、新しいチームにそれが明らかにしました。これは、アルジェリアの農業省のことを思い出したが、アメリカ人はcruder人だったと言葉をミンチませんでした。彼らは人の資格や背景に敬意を示しませんでした。それらのいくつかは、しかし、ルーチンの一部として一度家にチームを招待し、私はポルトープランスで友人を持っていたことをさりげなく言及しました。
私は.ITは、Ba Xuyenの古い野郎ユベールた自然に驚きました。彼は今、豚の再増殖プログラムのヘッドとしてここで働いて、それ以上かかしのようには見えませんでした右超えるホテル.Heに来たが、私はまだ彼の運転を信用していなかったました。私は彼を見ていた最後の時間は、1971年にワシントンD.C.にあったので、それは何年もされていました。彼はハイチのすべてのブタは今、彼はアイオワ州からアメリカの豚でそれらを交換しなければならなかったアフリカ豚疾患に起因して屠殺しなければならなかったので、彼はプロジェクトと非常に忙しいと言いました。
その後ハイチの農民は、彼らがネイティブ豚を殺すために豚コレラの理論を発明してハイチに彼らの豚を販売するアメリカ人によって大きな陰謀だったが、私は真実を知ることが困難であることを教えてくれました。
とにかくヒューバートと私は私たちの共通の友人についてのニュースに追いつくためにしようと延々と話しました。彼は、そのうちの一つが、米国大使館で働いていたと私は行くと彼女に会うべきであると言ったが、私は時間を見つけたことはありません。
彼はその後、私たちは古き良き時代のように箸で食べた中華料理店に連れて行ってくれました。私はここで旧友に会ったことがジャスミンに手紙を書きました。だから彼女についてを送信する前に、彼女はヒューバートについて聞いていました。もう一つのアメリカはまた、彼の家にチームを招待し、私はそれは単に形式的だったとハイチでの当社の長期滞在中に戻ってそこに行ったことはありません知っていました。
ある日、私たちは.Iが私は現地の状況を評価する機会があった前に私が働くべき場所の人々が私のために決定したアイデアを好きではなかったプロジェクトサイトを参照してくださいジャクメルに行きました。ジャクメルは約2時間が非常に侵食された丘を通ってジグザグ険しい山道の上プランスから車で。それは、小さな市場といくつかの家と海岸沿いの小さな町でした。私たちは、農村部の人々が住んでいて、どのように、またはどのような彼らは、これらの山の斜面に栽培方法を確認するためにオートキャップルージュ、他の場所まで行きました。
ジャクメルへの道のほとんどは悪い形と急勾配です。コーヒーやキャッサバを植えた人々はどこにでも。彼らは丘の上の家のような頑丈な単純な箱に住んでいたし、食べ物を成長させるために非常に懸命に働きました。彼らは明るい色で自分の曲がったドアや窓を描きました。女性は、彼らが下の谷からフェッチし、ゆっくりと負荷との丘を登っている必要があります彼らの頭の上の瓶に水を運びました。人々は彼らの頭の上にすべてを運びました。
農村マリの女性の苦難を私に思い出させます。
ハイチ人は簡単に微笑んで、クレオール語で挨拶しました。ジャクメルのホテルは、ラ・Jacmelienneと呼ばれるウォーターフロントにあったと快適だったが、彼女がお金を失っていたことは明らかだったので、カナダのマネージャーは貪欲でした。そのことについてはハイチであり、または任意の場所に滞在してほとんどの観光客がありました。ハイチが風土病.There千人口あたりの米国でより多くのエイズ患者であったが、ラベルが貼り付けられたというのは本当ではありませんでしたが、彼らは、エイズの怖がっていました。
ビーチはとてもフレンドリーな素敵な人々であったが、そのように観光客が離れていました。 Jacmelienneのホテルのロビーでは、人々はセラミックスや張り子張り子の手工芸品だけでなく、マスクや小さな人形を販売し、価格が高かったです。
ジャクメル後、私は.ITは、国の下アームにプランスから約200キロで西にレケイに行ってきました。あなたは地図を見れば、ハイチの形状は、両腕を持つカニのように見えます。ここでは道路が優れているとZanglais .ITの風光明媚な海岸を通過するには、桟橋や古い家錆びたトタン屋根で、未舗装の砂利道や古い人々が座っていた公園と町の中心部にある小さなカトリック教会との小さな町でしたベンチ上や関心を持って新規参入を見ました。塗料とひどい目剥離と公園内の誰かの銅像がありました。
ウォーターフロントから1はバシェ島と呼ばれる遠い島と船の沈没船と非常に少数のボートの数さびたハルクを見ることができました。そこここで過去に活発な海上貿易にするために使用が、今ポートが閉じ、カスタムの事務所は小さな郵便局が直面している老朽化したに見えました。しかしレケイは平野にあったし、農業が集中的だった農業地域の真ん中に。彼らはすべてのレケイの周りにご飯を成長し、いくつかの灌漑を持っていました。
私はいくつかの素晴らしい作品がここで行わそれは私が住んでいた場所になる予定だったことを決定することができることを感じることができました。
次にやるべきことは、賃貸住宅を探すことでした。再び私はちょうど町の外にスイスのシャレーのように構築された美しいビーチの家を見つけることがラッキーだったが、我々はそこに着くために浅瀬に悪い砂利道を通って、いくつかのストリームを持っていました。
しかし、家は新しいし、水、電気、さらには携帯電話を持っていました。あなたは、フロントポーチに座って、50メートル離れた海を見て、一定の風を感じることができました。とても近くに海の香りが爽快でした。家は全くなく、厚い緑の韓国草青ではありません青い草の芝生の巨大な広がりに戻って設定されました。私はすぐに家を好きで、それを取りました。
今私の議題の次の項目はので、私は、彼らはまた、子供のための小さな学校を走った丘の上に住んでいたアメリカ人宣教師に会った子供のための学校を探すことでした。これらの人々は私の子供が.ITが唯一の私は学校の管理者は、私の子供たちが歓迎されるであろうと言ってくれましたが、最初から非常に奇妙なと不親切見つかった子供たちのためのものだったそこに入院することができなかったことを私に言いました。彼らは教師の費用を支払うために以上の子を必要としていました。短い時間で解く住宅や学校教育の問題とそのため、
私はすぐにハイチに来て準備するためにジャスミンに手紙を書きました。
学校は、彼らが学校でより多くの子供を必要なときにアメリカ人がとても不親切だったなぜ、ここで私の家族を有し、単独で4孤独年間支出の違いを意味しますか？私たちはより良い将来的にこれらの人々を知っているし、それらをよりよく理解することになるだろう。
今ではので、私の女主人はとても一晩、私はジャスミンを呼び出そうと彼女は携帯電話を持っていなかったというのが私の土地の女性を語ったが、近くに住んでいた彼女のいとこラモンがしたポルトープランスで電話交換機で働いていたことが起こりました。
彼女はナガ市を鳴らし、彼の番号を見て、彼に電話を与えるためにそこにオペレータを求めることができますか？この彼女がいました。ナーガはラモンがこのように接触させたので、人々はお互いを知っている小さな町であり、私は【選択長距離は私の腕を原価計算された、いくつかの足はとても急いでくださいすぐにジャスミンをフェッチするために車を送信するために彼に言いました。
ジャスミンは、ラモンは夜遅くゲートに叩いて聞いて非常に驚きました。彼女は最終的に長い時間のように見えたのか後に電話に来て、私たちは海の広大な距離で明確に互いを聞くことができたことをとても幸せでした。私は美しい家、そして最も重要なのは子供のための学校を発見したので、彼女は荷造りとハイチに来るべきだと述べました。
彼女は私がフィリピンから彼女をフェッチする必要がありますが、これは私が行うことができませんでしたと言いました。それから彼女は私がサンフランシスコで彼女に会うべきであると述べたが、あまりにも不可能であったように、最終的に我々は妥協しました。私は彼女が日に合意したので、私はマイアミ、フロリダ州で彼女平面を満たすことを言いました。私は、彼女に私たちは、信頼できるマニラ旅行代理店へのチケットを配線するオフィスと呼ばれ、私も彼女のマイアミに到着し、フライト番号などの日付と時間を正確に知るために旅行代理店と呼ばれ、ナガにジャスミンを呼び出すために彼らに言いました。
私は私が払う必要がどれだけ聞いていた女将を尋ねたとき、彼女はそれが彼らの交換コンピュータに登録していないと述べました。彼女は笑って、電話会社で作業する特定の権限を持っていたと述べました。彼女は多くの長距離オペレータの友人を持っていました。
私は今、彼女はマニラの大使館によって米国のビザを付与することができるように、DHLによって彼女にいくつかの文書を送信するために戻っプランスへ行かなければなりませんでした。ハイチのビザはマイアミで得ることができました。それから私は、家具やジャスミンが必要となるすべてのものを探すために持っていました。プロジェクトは月にお届けすることを約束しプランス外工場から家具や家電製品の完全な家を命じました。私はほんの数日の時間に多くのことを達成し、本当に良いと感じていました。
レケイに住んでいた私のハイチ相手はので、私は家から町に前後に歩いていたプロジェクトのジープを保ったが、これは、後に解決したと私はジープを得ました。彼は非常に友好的ではなかったが、それはあまりにも後で変更します。町では、私は非常にいい人だった中国系アメリカ人と出会い、多くの場合、彼は一人で住んでいた彼の大きな家に私を招待しました。彼は同様に素晴らしい料理人だったとexpatのコミュニティが彼を犠牲にして楽しんで豪華なパーティーを行いました。彼はリュミエールシテだけでなく、いくつかのハイチ人に上り坂住んでいた、ほとんどの宣教師が含まれているそれらのすべてを紹介してくれました。
町の理想的なゲストハウスは、いくつかの外国人居住者が食事毎日のために出会った.Thisはまだ家を発見していなかった人々に食事を務めました。私は、フランス系カナダ人と彼のボリビアの妻この方法を知っているようになったが、それらの交差目小僧は耐え難いでした。私は子供たちがとても病気に振る舞っ見たことがなかったです。私は後で町に彼らのために家を見つける助けたが、彼らは超然としていました。
すぐに私はカーニバルが始まろうとしていたポルトープランスに戻りました。道路上では。彼らはまた、車を停止し、彼らは常にちびちび自分のラムのためのお金を要求通りの真ん中にドラムとダンスを破ってのRa Raは帯域の数を見ることができました。彼らはすぐに腹を立てたので、私たちは.ITはこれらの人々を支払うと上を移動するのが賢明だった待たなければならなかった投石通過する車の上ではなかった彼らの酒に酔った状態であるため渡すのは危険でした。バンドは、同様に女性が含まれていました。
通りはドラムや他の楽器のビートに合わせてカラフルな服装のダンスの人々でいっぱいだった.Nowポルトープランスではカーニバルの熱は最高潮に達しました。我々は肘の肘だったが、我々は何とかを通して絞ることに成功し、今選択図観客をどこに行ったことがあるようでカーニバルを見に最適な場所は、ホリデイインのバルコニーと言ったアメリカ人女性に会いました。
山車が多かったし、それらのいくつかは、よく野生の群衆にキャンディーを投げる可愛い女の子が座っていたしました。群衆混じりと放棄で踊った多くの外国人がいました。誰もが楽しい時間ダンスを有し、かつ飲んでいたようでした。ボトルは、自由に手を変え、たまにいくつかの拳の戦いが勃発したが、すぐに制御しました。
警察官は、一般的に整然とし、ホリデイインを渡して、長い行列にゆっくりと上に移動群衆を制御するために偉大な数字で出ていました。バンドはそれを傷つけるように大声で演奏します
鼓膜が、私は安全な距離から群衆を見て楽しみました。それは私の最後のカーニバルであることもありましたが、私はハイチで先に横たわっていたものをその時には思いもしませんでした。人々は踊り、歌った方法から判断すると、1はハイチの人々が生活の中で心配することは何もありませんでしたし、非常に満足していた幸運の人々を行くが、これは外観だけだったという印象を受けました。
人々はカーニバルが問題控えめに言って多かった抑圧大衆のための唯一の出口であると述べました。それは市民の自由とデュバリエの手に弾圧の主な楽器だったブルーデニムクラッド民兵た恐ろしいトントン・マクートがなかった国でした。彼らの無慈悲はイディ・アミンを辱めているだろう。
私たちは私たち自身の事務所を持っていなかったので、レケイでは、私は、地区の農業のオフィスの隅を共有しました。農業事務所は屋根と巨大なラットとスパイダーのフル漏れると非常に老朽化した建物でした。彼はそれを制御またはその財政を持っていないため、農業チーフは、プロジェクトに憤慨しました。しかし、幸いにも、我々は我々のフィールドワークがBereaultとマニシェの丘の平野で偵察調査を始めていたので、その恐ろしいオフィスに滞在する必要はありませんでした。道路が悪かった。我々は、多くの場合、浅瀬にジープを損傷したマニシェとBereault内のストリームを持っていたが、我々は困難の作業inspiteに担持されました。
すぐに我々は、優先順位が同様に異なっていたので、降雨パターンと農業はジャクメル異なっていたため、ジャクメルとプランスで働いていたチームが、レケイチームの残りの部分はやや独立して他の人の仕事を知っていました。ライスとソルガム、トウモロコシと豆だけでなく、サトウキビは、ここで重要な作物でした。彼らは丘にアップマニシェにコーヒーを大いに成長しました。
私はトラックが、私はポルトープランスから命じたすべての家具をもたらすことが判明したとき、それは4月、1984年の第10回だったと思います。私は、同様のプロジェクトのために6バイクをアップロードレケイに遅れて到着し、解凍し、私はトラックでポルトープランスに戻らなければならなかったので、家具を配置する時間がありませんでした.I家の中ですべてを投棄しました。
ジャスミンは、マイアミの次の日に到着したので、私は彼女がいた前にマイアミに到達しなければなりませんでした。ヒューバートはマイアミに行っていたが、彼は、私は空港近くに滞在したので、どこかでより多くの豚を拾うために彼の方法であり、すぐに到着後、群衆の中に姿を消しました。ジャスミンが到着したが、ここで私はアメリカの悪い面を経験し始めた前に私はいくつかのものを購入するためのデパートを見つけなければなりませんでした。
私はいくつかの質問を聞いて彼に近づきすぎたとローラースケートに路上で子供たちが快適な音ではありませんでしたスペイン語で何かを叫んで歩道から私をプッシュしようとしたので、バスの運転手は私に叫びました。巨大な犬は私を追いかけ、おそらく私は自分自身を守るために何かを見つけることができなかったので、私を怖がって一口しようとしました。
私はマイアミの何も知らなかったが、少し私が学んだことから、それは快適な場所ではなかったです。人々は英語よりもスペイン語以上を話し、1はどこにでもキューバ人を見ることができました。彼らはホテル、モーテル、ショップ、ツアーバスを走りました。彼らは、タクシーを運転し、彼らはマイアミを実行したか、少なくともそれはそれは私には思えた方法です。彼らは私が彼らの下手な英語を理解していなかった場合に腹を立てた失礼人たちでした。マイアミは大きな幅の広い高速道路と絶え間ないトラフィックを除くアメリカの都市のようには見えませんでした。
一番私を悩ませすることはキューバ人やヒスパニック系の傲慢でした。私は傲慢のこの種を知らなかったが、その後、私はカリフォルニア州サンルイスオビスポのほとんどが白い町に住んでいた米国に住んでいました。公平を期すために、一つはしなかったいくつかの奇妙なキューバ人.Iの行動によって国全体を判断してはいけませんが、今、私はこの国の別の側面を見ていました。
とにかくジャスミンと子供たちはその夜到着したので、私は戻って空港へ行き、私が到着ラウンジに行くようにパンナムエージェントを尋ねました。これは彼がしないだろう。彼は、セキュリティ上の問題などに起因する制約があったことを言ったが、私は.Iは、彼らは非常に疲れて、私の援助を必要としますので、私の妻と子供たちは非常に長い距離を移動した後に到着したことを言ったと主張しました。
彼はまだ私が中に入る可能性がどのように言っ.Finally折れるませんでしたか？彼は私が合格のために彼に尋ねたと彼は私にそれを与えたので、私はパスが必要だと述べました。アメリカ人は非常に論理的な人々です。
到着ラウンジは午後5時に見捨てた【選択アナウンスメントボードは、彼女のフライトが遅れたと遅れて到着すると述べました。最終的にフライトが到着し、私はジャスミンはAshisとJayantiを保持し、絶対に疲労探し平面から出てくる見たとき、私は午後11時まで、長い待ち時間を持っていました。彼女はまた、右面の近傍に存在私を見つけることは非常に驚き、明らかに非常に安心しました。
子供たちが走ってきたし、大きな喜びを示す私にキスをしました。
私たちは近くのホテルにし、子供たちに温かいミルクを与えた後に行って、いくつかの食品は眠りにつきました。彼らは、任意のプロンプト.Their少し体が上ドキドキ非常に長距離便を採取して示したていた必要はありませんでした。私は実際に飛行機の旅はとてもひどかったことを残念に感じました。彼女はバラバラにする準備ができて見えたので、ジャスミンは、おそらくそれらよりも疲れていました。
翌朝、私たちはオフィスが私の驚きにのみマイアミまで彼らにチケットを送っていたので、彼らにポート・オ・王子のチケットを取得するために、航空会社のオフィスにし、それらにビザを取得するためにハイチ領事館に行って。そして、少しリラックスする時間でした。私はオーランドのディズニーランドへの旅行は、子供のための楽しいだろうと思いました。もちろん、キューバのホテルのマネージャーは他の人が運営する次の日を残してツアーバスを持っていましたか？バスの運転手は失礼だったが、我々は許容され、Kisseemeと呼ばれるいくつかの場所を通過するディズニーランドに到着しました。
ほとんどのアメリカ人は私がいない期待している先のバスの運転手のようだった場合ジャスミンは私に尋ねました。
ディズニーランド、オーランドのエプコットセンターは、タイヤの大人は.Iは、彼らはまだ疲れていたが、ティガーとミッキーマウスとFowlfellow。彼らで撮影することにより、これらすべての文字を知っていたされて楽しんだAshisとJayantiの顔から見ることができる非常に大きい場所であります心と喜んでいました。ジャスミンと私は手を取り合って、私たちの子供たちを見て楽しんで散歩しました。
彼らはティガーの尾を引っ張り、ミッキーを抱きしめとくまのプーさんと共演しました。私たちは、城に住んでいたし、彼らのポーションを作るために巨大な釜でカエルを醸造魔女の完全な洞窟を入力するように移動カルーセルを取りました。私たちは、洞窟や水の滝を通って惰性野生の野生の西と鉱山町ローラーを通じておもちゃの電車を取りました。そして、ネモ船長のパドルボートやNautilusがありました。観光名所には長い時間がかかる1日【選択エプコットセンター自体にカウントし、見ることがあまりにも多かったです。
私たちは、数字、シーンとアニメーションのモデルを通じて、世界の歴史を見るために、そのドームを介してカルーセルに乗ってました。それはすべての非常によくやっ.Theirのコンピュータルームがそれぞれディズニーランドのあらゆる側面を制御するが、はるかに子供たちの理解を超えたその巨大でした。マイアミに戻って休息する時間でした。
群衆は無限の非常に厚いとラインだったが、それは私たちのすべてのために良い休憩ました。帰り道、我々はいくつかのホットドッグとフライドポテトを注文したが、ウェイターは私たちがほぼそのまま残さ軍のために十分な食料を持ってきたときに驚きました。それはあまりにも多く、廃棄物でした。
ポルトープランスへのフライトは、ハイチを作るだけで約90分、バックドア、またはそれはおそらくある米国のフロントドアのように見えるかかります。ジャスミンは、彼女は黒の人が好きことを学んだので、彼女がハイチに自宅で感じたマリに住んでいました。子供たちにとっては新しい経験でした。すぐに我々はプチGoave、ミラゴアーヌとZanglaisの美しい海岸を通ってレケイへ行きました。 Zanglais海岸は、白砂のビーチと海に点在小さな島と紺碧の海と壮観です。背の高いユーカリや松の木々は、高速道路を裏打ちし、いくつかの植物の白やピンクの花がシーンは息を呑むほど美しい作り道端であります。
少しダッグアウトカヌーで他の人が水にパドルしながら一つは、海からネットを引く漁師と女性を見ることができました。人々は他のいろいろな食べ物と一緒に道端で蒸したロブスターを販売し、非常にフレンドリーな方法で微笑みました。マイアミの後、それは歓迎光景でした。ジャスミンは、美しい田園地帯に非常に満足していたし、それが単調とジャングルの完全な無色農村マリからあったかは異なると述べました。
一つには、ハイチは、多くの人々は非常に人口密度の高いハイチ作るとマリと比較して非常に小さかったです。人々はどこにでも住んでいたとさえ耕せない土地を耕作ための国のいずれかの結果のない原生林はありませんでした。一度に国は非常に緑とどこでも背の高い木々に覆われていたが、それは長い時間前でした。今、人々は、木炭を作るか、または燃料のためにそれらを燃やすためにすべての木を切り倒しました。私は木炭や薪を搭載したポルトープランスでタップタップを見ていました。
どこでも丘の効果や表皮剥脱は確かに非常に衝撃的でした。
一つは、人々が豆や他の作物を植えているに大きく浸食された丘を見ることができました。サイザル麻はまた、いくつかの斜面に植えられたが、多くの丘の上に私たちは、ベチバーが成長見ることができました。ハイチ人は香水を作るために根から、その油を抽出します。私たちは、人々が道路側にトウモロコシや他の穀物を乾燥させ、多くの小さな村を通って行きました。一つは、袋にまたは彼らの手で自分の本を運ぶきちんとした学校の制服の子供たちの巨大な群衆を見ることができました。
私たちはレケイに遅れて到着し、家に完全な混乱を見つけました。私はマイアミのために残さ私たちはその夜のダウンタウンを食べることを決定し、誤って家の外に自分自身をロックする前に、私は何を修正する時間がありませんでした。今、私たちが来て、助けるために彼と一緒に鍵屋や掘り出し物を見つけなければなりませんでした。
しかし、一両日中ジャスミンは驚異を作り、きちんとすべてを配置し、子供たちは砂の城を作る浜辺の周りに走っながら最も素晴らしい家ました。シテリュミエールのワークショップは、こんなに早く私たちのストーブを固定我々は良い食事を調理しました。
海はただの漁師の周りミルドネット、女性や子供を引っ張って前にありました。ネットを引くことは非常に少数の魚をもたらしたが、彼らはその日の翌日を試してみました非常に大変な仕事だったので、彼らの手は生でした。 AshisとJayantiは海を愛し、私たちは潮風を味わう安楽椅子に私たちの正面玄関に座っている間、新しい環境の中で大いに楽しむあちこち走りました。で、その学校はリュミエールは、私たちはしばしば海で泳ぐためにそれらを取ったので、9月に開始するようにしたシテので、子供たちは長い夏休みを持っていました。彼らは小さなカニをキャッチ愛しました。
彼らはまた、近くに住んでいたと彼らの言語を模倣しようとしたハイチの子どもたちと友達に作ってみました。しかし、私たちの家は遠くの町や孤立からでした。ジャスミンは、多くの場合、町に歩いたが、我々はそこに家を探すべきであると述べました。中国系アメリカ人の紳士は、彼はポルトープランスに動いていたとして、彼の家はすぐに空いているだろう1日私に言ったときにこれが起こりました。我々はRUE蛇籠の家に移動してこれは良い機会となりました。
私たちは町に住むために今、彼女は近くの市場に歩くことができるか、郵便局に行きので、それは確かに非常に便利でした。彼女はまた、定期的に日曜日の教会の礼拝に出席し、子供たちは、彼らの学校教育.ITは、様々な年齢の約9または10子供と裸足で歩き回った1人の教師と1学校の部屋の非常に小さな学校でしたが、それは全くの学校よりも優れた開始しました。学校のInfactは小さなサイズがAshisとJayantiは、個々の注目とパーソナライズされた学習を得たことを意味しました。彼らのクラスメートは、宣教師の子供たちと1または2ハイチ人でした。
学校での重点は宗教上だったが、それは私達とOKだったので、彼らは同様に他の科目を教えられました。開始時に学校に通う子供たちがそんなに悲観的だった宣教師は、超然とと非友好的なままであったが、それは問題ではありませんでした。そのうちの一つは、彼らが唯一のアメリカの子供たちを教えたが、臆面もなく私たちのビデオカメラを借りしようとしたことを言って私たちの子供のピアノを教えることを拒否しました。我々はあまりにも拒否しました。
私はマリのアメリカの宣教師を扱う多くの経験を持っていたし、それらの非常に悪い意見を形成しました。それは、ここに変更し、おそらく悪化していたしませんでした。私たちは私たちの家に招待した場合、それらすべてが来て、豪華なディナージャスミンが準備決して四つんばいに年は礼儀を返した後にビデオ映画を見ました。それはマリでもそうでした。
特に一人の女性は、ジャスミンを招待し、後で招待を取り消す人は非常に不快でした。我々は彼らから離れて残ったので、一度に何度も十分にあったが、彼女はそれをやっているだろう。
おそらく、私たちに向かって彼らの態度を理解することは難しいことではありませんでした。彼らはプロテスタントであり、常にジャスミンは、敬虔なカトリック教徒であること怒らカトリックバッシングのビットを行うために、このような回使用ので、私たちは彼らの祈りのセッションや他の宗教活動に出席することはありません。彼らはまた、アフリカの異教徒に興味を持っていなかったと私はマリ1日にいくつかのスライドを示したときに残すために言い訳を見つけました。
他の人と文化への裸の不寛容は、ブードゥー教アウトそれらの適切なプロテスタントにカトリックのハイチ人を変換する使命と雑草の文脈で理解されなければなりませんでした
文化彼らが嫌っていました。彼らはまた、彼らは悪魔崇拝者だったので、プロクターとギャンブルの製品を購入しない人に言って回って非常に無知な人たちでした。
彼らはまた、私たちと使いやすさで病気に感じました。マリ精霊信仰文化の私たちの深い感謝はアフリカ人は野蛮人だったことを信じて、「保存」されなければならなかった彼らに忌み嫌わました。宣教師の中ではアメリカとカナダの宣教師は公然と人種差別と不寛容の多くを示した過酷なたくさんありました。私が先に言ったように、彼らはまた、非常に無知でした。
彼らは多くの場合、ハイチのための私を間違えたと私は英語で答えた場合でも、クレオール語で私に話し始めました。そのうちの一つは、私はハイチが私の顔にゲートを閉じたが、彼女は彼女の間違いを知ったときに謝罪しなかったことを考えます。彼らは非常に傲慢な人によると大きかったが、彼らはどこに行く可能性の利点を活用するために切望していました。
特に一人の女性は、彼女の偏見と自己のサービング協議によって、私は非常に怒ってました。彼女はすべての答えを知っていたタイプだったので、我々は重要でないトピックの上に頭を数回来た.Iは、そのような人々を警戒するためにジャスミンに語ったが、彼女は自分自身を楽しませるために頻繁にポットラックパーティーのために配置されたexpatのコミュニティに属していると思いました。レケイに行うには他には何もありませんでした。私は子供を座って赤ちゃんに家にいました。我々は、彼らが悪かったことを知った後は、悪い人は、もはや私たちの家に歓迎されませんでした。
私たちの隣の隣人はまた、すべての時間を来て、好意のためのジャスミンを問い続け、そのような人たちでした。この女性は、彼らがポルトープランスに移動するが、交換は同じように悪いことが判明したときに再びため息をついたとき私たちは安堵とため息をついたような害虫でした。このホワイト女性は非常に病気に振る舞った非嫡出ムラートの子を持っていました。彼女は多くの場合、このガキが座って赤ちゃんにジャスミンを尋ねました。
私はジャスミンは黄金の心を持っていた宣教師が1日、私たちは家に事故や必要な在宅ケアを持っていた女性と彼女のボーイフレンドを持ってきたときに非常に驚いたように、誰にどんな助けを断ることができなかったことを先に書いていました。彼女はジャスミンはない、彼女はそれを知らないが、とにかく彼らを助けなかったと答えたとき、彼女は傾向が見られたこれらの人々を知っていたなら、彼らは、彼らがすべてのより驚いた、ジャスミンを尋ねました。
彼らはそれらを知っていた場合を除き場合は、ここではなく、十分なアメリカ人宣教師としていたとして、彼らはいなくても、自分の同胞を苦痛で誰を助けたことはありません。唯一のジャスミンは、このような腐った人にいいかもしれないと私はそれのために彼女を愛しました。
レケイ.ITからいくつかの20キロの壮大な滝である私たちはSaut Mathurineに行ってきましたある日、私たちは外出のためのいくつかの弁当を詰めピクニック素敵な場所でした。滝はよくハイチで知られているが、それは1つがガイドブックから学んだことよりも綺麗でした。水はカヴァイヨンベイさらに東に空マニシェ川の源であったブルーラグーンに50または60フィートの高さから落ちました。
子供たちは秋の近くに岩のエッジを登っと我々は非常に深いであると理解ラグーンに飛び込みました。小さなお子様が非常に高いとジャンプを登る見に驚異的だったが、どうやら彼らはこのすべての時間をしました。
ストリームダウンいくつかの男の子と女の子は、岩の下に隠れたエビを捕まえました。すぐに女性と子供の観客は、私たちは彼らといくつかの食品を共有する私たちの周りに集まりました。アメリカ人は常にこのような観客で悩まされたが、我々はそれに慣れたし、それらを気にしませんでした。彼らは、任意の害を意味しませんでした。
その中で、私たちは18かそこらの女の子を発見し、彼女は私たちのために働く、私たちと一緒に暮らすために喜んでいたかどうかを尋ねられました。 、レケイに私たちと一緒に来た私たちの家を見て、満足した彼女が興味を示したが、彼女の父親は、彼の娘はとても起こった場所を確認してくださいしたかったです。したがって、私たちは、ジャスミンのために疲れる仕事だった調理たメイドとクリーニングを発見しました。メイドは私たちと一緒に食べて、隣に住んでいるいくつかの外国人は耐え難い見つかった家族の一員として扱われました。ボリビアの女性は汚れのように彼女のメイドを処理したが、我々は彼らの例に従うことはありませんでした。
我々は、彼らがより人道的に彼らの使用人を扱いますが、それは実現しなかったことを望みました。人々は彼らの文化の産物であり、簡単には変更されませんでした。どのようにメイドは、インドやフィリピンの女性が治療を受けましたか？それは同じだったが、我々は我々自身のルールを作り、ジャスミンは心の非常に親切でした。
私は私がレケイ領域にテストすることができ、いくつかの品種を送信するためにIRRIでDr.Singhまでの平均時間で書かれていました。我々は常に年間で連絡を取り合って、しばしば私たちの家の葉の間にIRRIを訪問しました。私は宣教師農場でレケイの近くにこれらの種子を植え、収穫が心配そうに成長を見ました。これらは、IRRIの科学者によって開発された高収量品種であったと私は世界のこの部分では初めてのためにそれらをテストしていました。
7つの異なる品種がよく増殖したが、1つまたは両者は良好な結果を示しました。私は、USAIDの役員が来て、彼らが見たものに感銘を受けました..などコレット、アミナ、Tiのマリー、Yole社、Tiのバラとしてそれらを命名開始し、収量を決定するために、収穫を待っていました。これらのIRRIの品種が出て地元のものを実行した場合、それは非常にハイチ全体の稲作農家を助けることができます。他の場所でも見に来て、私の努力を高く評価から、それは、プロジェクトのスタッフ。当社の深い意味を持っている可能性があります。
多くの農家にも来て、自重で曲がって米の重く積んだ穂に関心を持って見ました。彼らは私が彼らに植物へのいくつかの種を与える可能性がどのようにすぐに私に尋ねました。私は、彼らはまた、よく育ったCharletteという村で、種子の他の半分を植えていました。リトル我々は、これらの品種の一つまたは二つは非常によく行うと短時間でハイチの多くの部分に広がるであろうと、その時点で知っていました。それはすべて各品種の種の唯一の500グラムから始まっていました。私はDr.Singhに書いて、彼に結果を送りました。彼はとても喜んでいたと私は必要に応じてより多くの助けを約束しました。
私はすぐにのみ農民を喜ばせ、その上に3つまたは4つの殴打後に分離選択図穀物を脱穀容易にするために、シンプルな米の脱穀を構築しました。それは彼らが今ベースで稲を収穫し、一度に穂1を切断する彼らの方法に比較し、多大な時間を保存したとして簡単だった.IT茎の束を保持する脱穀にそれを打つことができることを意味しました。その後、私はイタリアが運営するワークショップで構築されたこれらの脱穀の多くを持っていたし、州の他の部分にそれらのいくつかを送りました。
しかし、それは勝者であることが証明され、それ私たちのプロジェクトの成功物語作り3年の時にハイチに広範囲に広がっアミナました。一部の農家はまた、コレットが好きで、それを大きな面積を植えました。
私は後で私たちが自助持つ巨大な倉庫を構築し、資金が、伝播およびfertlizerためアミナの種をブランドの新しいパワー耕うん機を提供ブルーニーでの種子増殖プロジェクトのための資金を得るでしょう。私はここアミナを成長し、シードとして他の農家に販売する農家の協同組合を設定していました。
しかし、いくつかの農家は、私が紹介した他の品種が好きでした。 Foscaveでは農民は、Tiローズとコレットが、それは彼らが、その品質、高歩留まりの言っていることアミナたことにより、大規模な何も成長しません。私はまた、BereaultにTamazulapa呼ばソルガムと黒豆の作業を開始し、多くのフィールドトライアルをインストールしましたが、それは非常に良い結果を与えたイネの試験でした。
私は尋ねたとヤギのローカル繁殖プロジェクトを開始するHinchでヤギプロジェクトからヌビアアルペンクロス品種のヤギを持って、トレーニングのためHinchためにいくつかの農家を送りました。プロジェクトはまた、私たちの友人ヒューバートが供給アイオワから豚の改良された品種の導入と同様に繁殖豚を開始するために、研究の村のいくつかの豚のペンを内蔵しました。次に、私は多くの村の農民のためのハッチの多数を開始し、構築されたウサギの繁殖プログラムがありました。したがって、私は、同時に多くのことに関与していました。
私はこの時点でクレオールの多くを拾ったが流暢ではなかったです。私は私にとって非常に理解していっCharlette、LaForce、Gauvin、Macieu、Boudet、Bereault、Jogue、Dassemar、メロン、デイム・マリー、フォンド・デ・フレールのようなプロジェクト地域の農民と名前の数百人を知るようになりました。我々は砂防のためネピアが植えられた輪郭台地を設定し、また、後に植えする果物の木の素敵な保育園を設定丘で最大デ・フレール農家とし、特別フォンでの密接な関係を開発しました。
平和部隊の女の子が、私はバイクとヘルメットを持っていた誰のためマニシェとフォンド・デ・フレールで豚の再増殖およびウサギ繁殖プログラムでプロジェクトを支援しました。彼女はまた、悪党は彼女を見たことがないので、非常に面白かった私の友人ヒューバートに巨大なクラッシュを持っていました。
多くの場合、我々は彼らに米や他の試験を示した農家のフィールドの日を組織しました。フィールドの日はみんなのために多くの楽しみでした。農家は、多くの場合、歌い、ギターを演奏し、踊りミュージシャンをもたらしました。食べ物や飲み物は、現地視察の後に役立ったと我々は、彼らが見たものへの反応について学んだとき、長い議論が木々の下で開催されました。多くの場合、彼らのコメントは次のシーズンの間、研究の我々の焦点を変えたので、我々は非常に重要であるとフィールド日間考えました。
その後、1984年の12月に、私たちはメキシコ我々に休暇に行くことにしたポートのau王子で東方航空で女の子は失礼だったが見つかりましたが、私は彼らが手でチケットを書くことを辛抱強く待たなければならなかったが、最終的にはそれがすべて行われていました私たちはマイアミ経由でメキシコシティに向けて出発するように設定されました。
これは、メキシコへの私たちの最初の旅行でした。私たちは、夜遅くに到着したが、歓迎はよくありませんでした。彼らは非常に慎重に私のパスポートを検査し、私たちのすべてが待ってました。彼らは見て、私たちが持っていたどのくらいのお金を数えてみたかったです。最後に、彼らは満足していた、彼らは慎重にしなければならなかったので、不法米国に到達するためにメキシコを使用するインディアンの多くの例があったことむっつりとして答えました。
世界中の旅行で私の経験から私はどの国の最悪の部分は、人々がそもそも非友好的、あなたがパスポートを実施した場合、彼らは好きではなかったので、それ以上だった空港であることを知っていました。ルールは普遍的ではなかったです。他の人は、彼らがここにメキシコのような適切なビザを持っていた場合でも、しぶしぶ認めた1、まだ他の人なしで認められていなかった一方で一部の国籍もビザを必要としませんでした。
その他には、入国審査官は、ルックスを好きではなかった場合は入国を拒否または疑わしい人は十分なお金を持っていなかったことや、深い格子音と日本語のように話しました。彼らはすべてのあなたの名前があったし、あなたがどこかにいくつかの犯罪のために指名手配されたかどうかをチェックするために太い黒台帳に注意深く見なければなりませんでした。例えば米国では、あなたが観光客とホテルに滞在するつもりだったと言って十分ではありませんでした。あなたは彼らに名前、住所、あなたがそこに知っていた誰かの電話番号を与えなければなりませんでした。
その後、彼らは多くの場合、お金を参照するように求め、さらにはあなたがメキシコシティ空港のように嘘を言っていなかったことを確認するにカウント。ゴーンは、ジェット走行し、人々が国際的な旅行者を治療される敬意の魅力でした。今、すべてのトムは、ディックと毛深い人は飛行機が自由に酒をダウンgulped、彼らはオーデコロンやアフターシェーブローションボトルを奪うことができるかどうかを確認するためにトイレの部屋で見て管理人、メイドや労働者に満ちていた.Often旅行でした。航空会社は今盗む防止するために、ボトルのキャップを除去しなければならなかったし、しばしば奇妙な都市で足止めを食らった乗客たちを無視しました。
彼らは、任意のより多くのホテルの部屋のために支払うつもりはないされました。これは、乗客が特定の国からのものである場合でも、ビジネスクラスの乗客はホテルの部屋を拒否された中東で非常に悪いです。今、彼らは犯罪者のようにあなたを扱い、あなたのバッグやあなたの体の回数を検索してもXあなたの手のバッグを-rayed。シンプルなレターオープナーは狂ったように、これらの金属探知機にpingを作ることができます。私は誰がどのような緩い上で非常に多くの国際的なテロリストとの任意のチャンスを取ることを望んでいないと仮定し、それは旅行が任意の容易か楽しいことはありません。
とにかく我々は最終的に空港の外に出たと右メキシコで町の中心部を意味ソカロの近くにあったオンタリオ州と呼ばれるダウンタウンのホテルまでタクシーに乗りました。それは古いホテルでしたが、場所が非常に良かったし、我々は地下鉄駅からわずか数分でした。近くには多くのレストラン、非常に良好なアイスクリーム店がありました。我々はスペイン語話せませんでしたが、それはそれほど問題ではありませんでした。ジャスミンと私はフォーダーのガイドブックへのすべての地下鉄の駅の感謝を知るようになりました。
メキシコシティの地下鉄は、世界クラスの地下鉄です。それは非常にきれいで美しいです【選択の列車は光沢があり、快適で、市内を回避するために非常に簡単.Some局が.Peopleすてきな地下の市場を持っていた本当によく着て突き出すとプッシュしなかった.NO 1は、電車に落書きを書きましたまたはニューヨークのようなものを破壊し。あなたはderelictsプラットフォームの上で寝たり物乞いや【選択メキシコ人が自分の地下鉄の誇りになる権利を持っていたコーナーで排尿を見ていません。
我々は、彼らが.Their文明の誇りかもしれないメキシコで多くのものは非常に古く、自分たちの街は、多くのよく維持公園や美術館を持っていたが見つかりました。人類学博物館は、世界的に有名であったとパラシオ・デル・バラスアルテスと呼ばれるオペラホールは、我々は世界的に有名なあるメキシコのバレエを見たアーキテクチャで素晴らしい建物でした。多くの場合、西部のプレスで言及し、子供たちが馬に乗ったか、我々は大きな湖で行にボートを取ったチャプルテペック公園の中を歩いて楽しまれているように、我々は、煙やスモッグの完全な街を見つけることができませんでした。
食べ物はどこにでも立っていたので、メキシコ、フィリピンのようにすべての時間を食べるのが好き。ここでは、本格的なメキシコ料理ではなく、私はサンルイスオビスポ、カリフォルニア州で取得するために使用される骨抜きバージョンを見つけることができます。ソカロ近く我々はアステカとそのカレンダーだった巨大な円形スラブの出土ピラミッドを見ました。ソカロの巨大な大聖堂は非常に華やかなとスペイン人は、彼らが破壊したピラミッドの岩と湖のベッドの上で都市を建設していたので、片側に沈んでいました。
アステカ人は賢く。彼らは美しくレイアウトされた計画にテノチティトランを内蔵し、外部部品が付いている都市に参加するために土手を使用していたでした。それは、これまでアメリカ.Thereに建てられた最も壮大なピラミッドや寺院は、ソカロの都市のモデルでした。壮大で比較が、スペイン人は剣で来て、死に人を置くことができる14世紀ヨーロッパには都市はありませんでした。彼らはきれいだったものを破壊し、剣によってキリスト教に人を変換します。しかし、それはどこでもスペイン人の物語です。マゼランを覚えていますか？彼はフィリピンで同じことをしましたが、ラプラプによって殺されました。
スペイン人はこれらのいわゆる野蛮人は、このような都市を構築することができ、実際には非常に占星術や数学に前進していることが信じられませんでした。一つは、アステカが可能であったものを見るためにテオティワカンに行く必要があります。彼らの銃と金欲は自国の芸術家ディエゴ・ガルシアはとても愛情を込めて近くの宮殿で壁画後壁画に描かれ、これらの誇り高い人々の運命を封印しました。
私たちは、メキシコシティに楽しい場所を見つけました。公園でピエロは大観衆を楽しませ、彼らは私のビデオカメラを発見したときにやってきました。彼らは群衆の大きな喜びに私たちの楽しみを作ったが、それはすべての非常に友好的でした。
私たちは本当にメキシコのバレエ。彼らはメキシコの異なる領域から異なる舞踊を示したが、彼らは彼らの壮大なドレスにアステカの見事な踊りで始まっ見て楽しみました。私はジャスミンと子供たちは、あまりにもそれを楽しんだことを言うことができます。宮殿の外で1アズテック絵画を買うことができます。その後、私たちは、アートワークや手工芸品は、あなたが行ったどんなに豊富であることがわかりました。一つは、すべてのアートギャラリーや美術館に行くの疲れ得ることができるが、我々はいくつかを管理しました。
しかし、悲劇は1日Ashisスイングから揺動しながらがちょうど落ち、彼の左肘に上陸したチャプルテペック公園で私たちを待っていました。我々はすぐに彼が骨折していたし、助けを必死に見えたことを知っていました。すぐソーシャルワーカーは、すぐに救急車と呼ばれる、英語を話すことができる人に到着しました。救急車が到着したが、彼らは彼を取っていたところ私たちは心配Ashisで私たちを取ることはないだろう。私たちは、その後、医師のチームは長さで私たちをインタビューした後、すぐに彼に動作することを決めたタクシーで赤十字病院にAshisを取ることにしました。彼はただ一人でされていなかった小さな男の子だったが、彼らは彼らが彼の世話をすることを私達を保証しました。
私たちは、.He言語を話していない病室で一人でいる恐怖されている必要がありますが、彼のルームメイトは、自動車事故から回復したエリザベスと呼ばれる甘い女の子だったし、それが会社を保っ誰彼女だったキャストにAshisを見つけるために、翌朝返却しました一定のおしゃべりで。
我々は大幅に緩和されました。 Ashisはアメリカと不思議の不思議で最高の医師が最善の医療を与えられた、彼らはそれのために何かを充電しませんでしたが、感謝の気持ちで、私たちはとにかく、いくつかのお金を寄付しました。
医師は優秀な英語を話し、彼らは完全に骨に参加していたX線を示す私たちを保証し、キャストがオフに来ることができたときには、月で治癒する必要があります。私たちの休暇は、悲劇になっていたが、我々はそれがメキシコシティで起こっていた喜びました。我々は、彼が退院した日まで毎日できるだけ長く彼と一緒に滞在しました。私たちは不幸を通してエリザベスの家族を知って来て、私はよく彼女と一緒に座っていたかだけグラシアスを言うことができる彼女の服やベッドシート.Sheを変更助けたが、我々が開発した人間の結合を理解していました。
3日後、私たちはコードを使用してハングアップするキャストの彼の腕を持っていたホテルに彼を持ち帰りました。彼は不満を、時には泣いたが、非常に勇敢にちょうど同じそれを我慢しました。私は彼のキャストをカバー着用する彼のカラフルなポンチョを買ったが、我々は非常に注意して、人々が誤って彼にぶつかっから腕を保護しなければなりませんでした。
Jayantiはまた彼女の兄に向かって非常に防御的であったと彼にすべての時間を鷲目を保ちました。ある日、私たちはすべて、約20キロ離れたテオティワカンのピラミッドを見に行きました。これらのピラミッドは、アメリカ大陸で最大であり、おそらくいくつかの儀式の目的のためにアステカ人によって何世紀も前に建てられました。彼らは壮大でエジプトのピラミッドとよく比較され、ステップは怖い角度であったが一番上に登って、それに内蔵された手順を持っていました。私たちは、死者の大通りに太陽と月のピラミッドに驚嘆し、街に戻って戻る前に、いくつかの手工芸品を買いました。
丘は黒曜石、マラカイト、オニキスとメキシコ人が美しいオブジェクトを作るために使用されるが、1つはすべてのために交渉しなければならなかった他の多くの半貴石でいっぱいでした。
すべてのメキシコのサイトのうち、テオティワカンは、最も印象的でした。きちんと置か大通りは、正確な占星術の向きで構築された両側のムーンピラミッドと多くの小さな構造までの死者をリードするすべての道の道と呼ばれます。様々な建物をレイアウトするのに非常に正確な測定と素晴らしい計画が非常に印象的でした。政府は、ゆっくりと遺跡の一部を復元しましたが、より多くの発見が絶えず行われていました。彼らは地域でこれまでに発見したものを示す近くの博物館があります。
メキシコ人は、当然そのアステカ遺産に誇りを取り、しばしば。彼らは古い成果物を収集し、それらの美術館でそれらを表示し、復元することができますどのような復元にお金と多くの時間を費やし、宗教的な場所でバレエや公共のフォークダンスを通じて誇りを示しました。しかし、私たちはほぼ同時に、我々はメキシコに到着したとしてパラドックスを発見しました。
アステカ今と呼ばれるインディアンの子孫は、貧困に住んでいたし、花と手作りの人形を売って見ることができました。彼らは紛れもないアステカの機能を有しており、迅速として発見することができました
混血であったメキシコ人の残りの部分に比べて。彼らはそれらよりも優れて感じたので公正な肌のmestisosは暗い肌のインディアン見下さ。
それはどこでも同じ話でした。ハイチではmulattosは、メキシコの人々がインドの文化の中で、または印象1がとにかく持っていること、少なくとも誇りを取っている間worse.Iを信じ、このハードを見つけた挙動しました。
ネイティブメキシコの女性が撮影し、ショールで自分の顔を隠したり振り向いことが好きではありませんでした。子供たちは、光沢のある黒い目、黒い髪と楕円形の顔を持っていました。私は非常に魅力的と文字の完全な原住民は彼らの方法、彼らが歩いたか開催された彼らの頭を高いが、彼らはその先祖ずっと前に土地を支配していたそれにもかかわらず、悲しい人だったが見つかりました。今残っているすべては、いくつかの遺跡だったが、彼らはカラフルな織りやバスケット作りや陶器の彼らの伝統を運びました。
米国ではメキシコ人はwetbacksと貧しいとして揶揄されたが、ここでは、十分に計画し、西半球でより良い輸送システムのいずれかを有していたきれいな街に住んで誇りに思って人を発見しました。私たちは、手入れの行き届いた公園、庭園、美しい建物でいっぱいだった街を見ました。私たちは、活気のある人、ショップやバザーの完全な街を見ました。
我々は安価なすべてのものを発見し、他の場所よりも低い価格で何かを買うことができるが、おそらくそれは、メキシコ人のために安くはありませんでした。ペソはインフレが速く成長することドルに対してほぼ毎日下落しました。 Ashisが持っていた事故を除き、我々はメキシコでは良い滞在を持っていたが、今ではハイチに戻って行く時間でした。
1985年の全体は、何の問題もなく過ぎました。 Ashisのキャストがオフに来ていたと骨折は完全にメキシコで良い医者のおかげで癒されたが、彼は傾向が事故だったと電気が失敗したときに暗闇の中で遊んで一晩Jayantiに実行していました。これは、アップステッチされなければならなかった彼の右眉上の傷を残し、彼は後に他の問題を持っているでしょうが、それは彼が育っの一部でした。
Jayantiはよくやっと朗読では非常に良くなりました。彼女はちょうど私達がそれの多くの楽しみを作ったので、まだスペルを知らない、それの音で単語を書き込もうとしました。彼女は今、彼女はすべて育っているが、我々はまだ楽しみのためにグリルの彼女を呼び出して、鳥と月WID星のための代わりになど女の子のための星やグリルでBRIDのようなものを書きました。 4歳はちょうどそれの音で何かを書くためには確かに非常に顕著でした。海へのダカールセネガルで彼女の最初の反応は、私たちすべての含み笑い作った「パパ非常に大きなプールを見て」でした。
平均時間でのプロジェクトは良い進歩を遂げて、私たちは生活のルーチンに落ち着きました。子供たちは、彼らの学校で着実に進歩を遂げ、多くの場合、私たちと一緒に週末を過ごすために家に帰るのクラスメートのいくつかをもたらしました。ジャスミンは素晴らしいタマレを作り、私たちはしばしば一緒になった地元の医師のメキシコの妻を知りました。その他は超然と残りました。
月または6月に、私は会議に出席するためにマルティニークフォールドフランスに行って、クレオールハイチクレオールと少し似そこに話が見つかりました。しかし、類似点はそこに終わりました。マルティニークはフランスの一部であったとフランスはとてもお金を作ったために彼らのバナナ貿易が主でした。また、非常に高価な場所でした。会議は、世界の多くの部分からの人々が参加しましたが、私はすべてのセッション退屈で提案された変更の質問回答の一部を処理する彼らの方法を発見しました。フランス人はそれを好きではなかったが、これはすぐにセッションの社長、スリナムからの教授で採択されました。フランスは、常に何かの最後の言葉を持っていました。
ハイチでは1800年代に独立した、米国のコントラストによって選択図奴隷制はずっと後まで続くだろうとだけ内戦とリンカーンはその終わりをもたらすことになる奴隷の最初のフリー共和国でした。しかし、ハイチは、国の北部の大部分にカパイシアンでの彼の城からハイチを支配したヘンリーCristoffのような独裁者によって支配されました。
私たちは山に高いアップ腰掛け、建設中の巨大です.IT城を見に行きました。我々はトップに到達するために馬に乗って巨大な城壁とCristoffが来たことはありませんフランスの侵入を期待ところから北に向い規範を見ました。歴史は、多くの人が城を構築し、斜面に大規模な規範をmanhandling死亡したが、王は冷酷だったと気にしなかったと言います。
山のふもとに彼の巨大な宮殿ダウンの遺跡は、彼がその設計で野心的だった、人口の残りの部分が貧困に住んでいながら、スタイルに住んでいたことを示しています。ハイチは、自分の時間で行って剥皮はありませんでした彼の時間で十分なサトウキビや他のものエクスポートすると国を生み出すんでした。森林と野生のゲームや釣りがたくさんありました。
冷酷な専制君主の遺産はまだありません、彼らがいたとき、彼らは現在の政権が30年以上のパワーにあった選択図選ばれた政府を持っていた示した最後の時間を覚えていない可能性が選出された政府.Mostハイチ人の短い期間を持っていたが、現在まで継続し投票箱を通してそれを放棄するの兆し。私は、以前の彼らの権力基盤が民兵だった農村の人々を恐怖に陥れトントンMacoutesと呼ばれていることを述べていました。
彼らは犠牲者ではありませんように、一部の農民は、彼らの仲間入りをしました。
彼らは主に非識字者だったが、その後リテラシーは人々を抑圧するための要件ではありませんでした。私たちは、人々が、持ち込ま殴られ投獄されたレケイの警察の兵舎の隣に住んでいました。私たちは、より多くの人々が最近持ち込まれていたことに気づきました。また、今、私たちは政治システムと住民の間の一般的な不安を見た以上のものを感じました。工場労働者は、学生がより学問の自由とその生産のための農民より高い価格を要求し、より高い賃金を要求しました。
農場労働者は、豊富な大家が彼らの搾取に終止符を要求し、実際には誰もが何か不満。人生は平均的なハイチの人々のために非常に困難になっていました。人々はどこにでもストライキを行ったが、このようなストライキは、多くの場合、デモ参加者を殺害残忍な力を使って政府によって分かれていました。刑務所は、より迅速に埋めるために始めたとMacoutes、それは想像することができれば、軍は、より攻撃的な姿勢を取ったが、不満が本物でした。
力で人々の抑制は、我々はどこにでも緊張を感じることができたので、それらをより決定しました。多くの場合、貧しい人々が車を渡すから身代金を要求したり、彼らは車を投石道路ブロックがありました。
私たちが働いていた人と農家が肥料価格と労働が非常に高かったので、彼らは彼らの生産のために持って価格が生産コストをカバーしていないことを訴えました。
またMacoutesをした、リッチでパワフルな農家が下流ドライ農家を残す運河からの水のライオンのシェアを取ったので、キャンプPerrinの領域で多くの人々が水の権利の上の戦いで殺されました。
教師がストに入ったので、学校が閉鎖されました。我々は、すべての国が1985年末までに増加した強度そのうち、より多くの社会的混乱に向かっていると感じていました。私たちは、このようなトラブルが貧しいハイチ人のほとんどが住んでいたカルフールエリアになりまし特別に多かったプランスに行く避けます。
ハイチで最も乱れた領域は、人々が道路のブロックを設定し、【選択ボディカウントが上昇し始め石や自家製の武器と軍隊に直面したが、レケイで、それはまだそれほど悪くはなかった北プランスのGonaiveました。デュバリエは、米国のお金で構築された用水路システムを発足するために、一度Bereaultようになりました。 AID監督はワシントンから来ました
式典のためのそれはデュバリエを応援し雇った群衆でした。自動小銃を持つ兵士たちは誰もが任意の面白いアイデアを持っていないことを確認するために、まっすぐ観客に自分の銃を指摘しました。
ローカルAID監督は、彼は私が彼の上司に会いたいと思っていることを言ったとき、私は地元の監督が私にアプローチし、紹介する彼の勇気を失った彼の力強さに欠けるの息子に話し上司が忙しい発見しました。私は彼の向こう見ずと従属で愕然としました。農業の大臣がスピーチを作っていたが、デュバリエの妻は.ITは非常に失礼と無礼だった誰かとおしゃべりを続けました。彼女は、ハイチのマダム・ヌーだったと無慈悲であることが知られていました。彼女はデュバリエの没落の背後にある女性でした。
人々はデュバリエの日は、我々は.People何かが状況は、もはや批判に耐えられる貧しい大衆のためだったので、すぐに与えないつもりだったと言っ人づてにこれを聞いて番号を付けたことを感知することができます。政府は国民投票を求めることにより、サポートをドラムしようとしましたが、再び雇った観衆は歓声を上げたと投票しました。最も離れていました。
私たちのプロジェクトのスタッフは何も起こっていなかったかのようにプロジェクトの進捗状況を議論するためプランスで月に一度会ったが、我々はすべてのより良い知っていました。ダミアンは.Thereが選択図頻繁に変更が【選択国は今大変動の方に向かっていた問題が悪化し、何も変更しなかった農業省の変化や至る所が、変更大臣であった農業の教員がシャットダウンしていた混乱でした。
1985年の10月に、私たちはシアトル経由でフィリピン、インドに帰国に行ってきました。ベトナムの日から私の古い友人ロジャーとローレンは現在、シアトルの近くに住んでいたので、私はそれらを満たすためにジャスミンを望んでいました。私はまた、アーカンソー州の私の雇用の本社を通過マンハッタン、カンザス州の農業システム上の会議に出席しました。
彼女はDGは.Heは数分だけ発見した今、私を見ますと言って興奮して破裂に来るまで局長の秘書は、時間外の部屋で待っている私を保ちました。 DGは、私の名前およびその他のいくつかの詳細を知るために私の履歴書を見て、いくつかの愚かな質問をし、立ち上がった典型的な仲間でした。 5分で終わりました。これは、本社の誰も分野での人材について多くのことを気にしないという印象を私に残しました。それは非常に心強いました。
私はいくつかのコンピュータ解析が行わ持っていると思ったので、私はコンピュータの完全なその部屋でフィールドデータの多くが、本社を持ってきて、フルタイムの専門家は、単純な分析を行い、それを自分で整理してマニュアルの大規模なボリュームで私を残しませんでした。私は非常に失望したとすぐにカンザス州に向かいました。平均時間でジャスミンは、シアトルで私を待っていました。
マンハッタン、テキサス州ではシカソからの私の友人アボディアバテも会議に出席していました。そのプロジェクトの頭部がオランダの仲間と一緒にが、半分はハロー心と言った後でもあった、それらはすべて姿を消しました。しかし、アブーは彼らを好きでいませんでした。我々は良い友人だった、それは私たちが私たちの美しい日干し家を建てたシカソ外の素敵な村を発見したアブーました。私は再び彼を見て、自然に幸せだったと彼は英語を話せなかったので、セッション中に翻訳の彼を助けました。
ジャスミンは、航空会社が彼女の荷物を置き忘れていたが、そうでなければ、彼女は良かったと言って、いくつかの親戚に滞在シアトルから呼び出されていました。フィリピン人は、後でそれらの国の親戚の多くが、より多くを持っています。だから私はシアトルに到着し、我々はすべてのロジャーとローレンで一日を過ごすために行ってきました。それは偉大な再会でした。ロジャーは、彼が私たちの結婚に出席することができない後悔どのように言って私たちの結婚の日に私に長い電報を送っていたが、彼らは最初に私の家族に会いました。今、私たちは2素敵な子供を持っていたし、彼らは自分の子供を持っていました。
AshisとJayantiはイチゴ狩りやハロウィンのためにカボチャを選択する偉大な楽しい時間を過ごしました。ジャスミンの親戚は、私たちは彼らと一緒に滞在させたが、我々はbalikbayanボックスと呼ばれるフィリピンに彼らのために巨大な箱を運ぶことを主張しました。これは、常によく油を塗った彼らの社会的関係を維持し、それらの貧しい親戚のために物事の完全な箱を送るフィリピン人。彼らの中の伝統です。私たちは問題では選択の余地がありませんでしたし、マニラに箱を運びました。彼らはあなたのために何かをした場合のフィリピン人は、常に何らかの形で支払いを要求しました。
バックフィリピンで、我々はいくつかの変更に気づきました。そのうちの一つは、ジャスミンの妹が、その間に結婚していたし、彼らはナガで私たちの家に住んでいたということでした。私は仲間に私が彼に会った、彼は貪欲と不正発見の瞬間を嫌っ。彼らは外に移動しなければなりませんでした。私たちは短いので、私は行っていないときに任意の大騒ぎのためにそこにあったが、私たちは家が座ってのために彼を支払うことを要求していたこの仲間からの距離を保つの精神的なメモを作りました。彼らはまた、我々はhad.Theの家はかなりダウンして実行するに見えたが、我々は何を修正する時間がありませんでしたし、すぐにインド放置素晴らしいメイドの解消を得ていました。
私はジャスミンと子供たちがTajMahalと他の部分を見てみたかったです。彼女は非常に王シャー・ジャハーンが刑務所に保たれたタージ・マハルの不思議、砦や皇帝アクバルはアグラ、アラビア語でSikandaraでアクバルの霊廟の近くに建てられていたファテープル・シークリーの荒廃した街を見にアグラを訪問楽しみました単語アレクサンドリア、多くのそのような場所のバージョン。子供たちはので、私は、彼らが本当に楽しんでどのくらいかわからない、まだ小さかったです。彼らが育っていたとき、彼らは再びアグラを訪問します。
インドで最も高いゲートだったファテープル・シークリーのBuland Darwaja、その墓に真珠のキャノピーとその細かい格子作業の母のような宝石、様々な王室の宮殿や巨大Panchmahal、王室厩舎ととシェイクサリムChistiの霊廟王室のチェスボード、処刑場と多くのそのような場所はうっとりの注意を払ってMoghulsの歴史を聞いジャスミンへの大きな関心を集めました。
スリラムピュールへの訪問は、私たちが姉我々は今、彼女の妹のことに彼女を与え、それが安く見つけた贈り物を比較した私の姪の1の結婚に出席したことを除いて顕著何もなかったです。このようなささいな事は女性の嫉妬を引き起こしました。貧困は、女性が意味製との関係は、常に我々が与えた贈り物や何よりもの値によって判断しました。それは私が今述べたように、フィリピンではその違いはありません。私たちはそのように再びハイチに戻ることを切望していたここで私たちの前の滞在の悲しいエピソードを忘れていませんでした。
以前より道路ブロックとデモがありました。警察と軍はしばしばので体数は毎日バラ殺すために人々に発砲しました。どこにでも政権の選択図反応は常に同じであった工場やオフィスを閉鎖質量ストライキがありました。囚人が拷問としばしば殺された刑務所を埋めるために多くの弾圧。
今、ハイチ人は政権の崩壊を意味する根本的な変化を望んでいたが、デュバリエはMacoutesと軍の助けを借りて粘り強く電力を供給するために開催されました。レケイでは、平和的なデモ行進を見ていたが、どのくらい彼らは平和なままにしたのですか？町はゴーストタウンのように見えたので、お店は人によって閉じ命じられました。そして、暴力は1日に開始しました。
家のスコアは、私たちが住んでいた通りにいくつかを略奪し、燃やしました。ハイチ人は、彼らが貧しい人々に向かって傲慢と侮辱的な考えの人への復讐を望んでいました。 Oneムラートの女性が犠牲者でした。豊富なビジネスの男性と女性は今、彼らは自分たちの生活とそれを支払った汚れのような貧しい人々を扱わというのは本当でした。一つのホテルでは、焼失しました。人々は、タイヤを燃やし循環が困難道路をバリケード。
周りの駆動誰もがちょうど私たちが.Moreとより多くの軍の人が機関銃で街をパトロールし、軍がバラック隣はすべての時間の兵士でいっぱいだった人に持って来られたしばらく室内に滞在投石されるように求めていました。ため、私はジャスミンと子供たちの切望していたし、次の何が起こったかを見るために待っていました。すべての駐在員は、念のために避難のためプランスに復帰するように求めたが、我々は多少安全な感じどこにレケイにとどまりました。
私たちは怒って暴徒が常に囲ま車や投石車の周りに粉砕するが、1日ダムバーストポートauの価格の近くにカルフールを通過する勇気がなかったです。私たちは時間だけでポルトープランスに戻って発注されました。これは、1986年の2月でした。
私たちは、私たちが今までレケイに戻ることができれば、私たちが滞在していたか、どのくらい知っていないポート・オ・王子に到着しました。彼らは残すためにも、私たちを促したが、我々が滞在することを決めたように、我々は、米国に行って多くの家族を見つけました。そこに我々がとどまることができるPetionvilleでラ・ブールで場所があったが、私たちがアパートに滞在したので、それはどこに私たちのメイドから市場の近くにあったプロジェクトは.ATを借りていることを私たちは食べ物や水を得ることができませんでしたそこのほかに少なくとも非常に孤立しました何とか私たちにいくつかの食品を取得します。
すべての夜を通して、私たちはすべての場所、人々は叫びと松明で実行中の銃声が聞こえました。軍は夜間外出禁止令を宣言し、誰が動き回ることができなかったので、通りをパトロール。私は一人でレケイに戻って、いくつかの重要なものを拾うことができると思ったが、私は町を離れないように命じられました。それは非常に危険でした。
そして、2月6日の朝に、1986噂がデュバリエが国を逃れたことが広がりました。これは今、彼らはどこでも街に注ぎ、その保護消えていた嫌わMacoutesを攻撃するために人々が待っていた瞬間でした。右私たちのアパートの近くに私たちは、群衆は非常に怒って暴徒から自分の下着に間一髪で脱出しMacouteの家を攻撃しました。
彼らは数分に家を略奪し、彼らが運ぶことができる何かを離れて行きました。まず、彼らは家に入るためにグリルを破壊した後に窓ガラスを壊しました。その後、彼らは我々のバルコニーから見ながら白兵戦でサンドイッチをつかん見られた家具やファンと冷蔵庫.A貧弱な犬であってもドアを離れて行きました。
しかし、本当の悲劇は他の人が攻撃しMacoutesの数百人を殺したと叫んと.Housesが焼かれた略奪や殺害略奪ショップや多くの人々の多くの得点杭に彼らの切断ヘッドをパレードし、ダウンタウンの場所を取っていました。通りは破片に散らばって、多くの場合、血液中に覆われていました。彼らは、昼と夜を通してデュバリエと彼のコホートすべての家を略奪し、軍が銃で来たときだけ逃げたが、彼らはもはや群衆をコントロールしていない可能性があります。
新政府を形成し、人々がより自由に動き回るさせたときの相対的な穏やかなだけで一週間かそこら後に戻りました。最後に嵐が渡って吹いたし、我々は再びレケイに戻しました。我々は、多くのmacoutesがここで殺され、自分の家が焼失が、我々は、それはまだ終わっていなかったことを感じることができると言われました。
まもなく返品後macouteが私たちのオフィスの近くに発見されたと死.Thereにknifed他の人が.Peopleは非常に怒っている気分にあったと我々はそれらのいくつかを与えたように、お金や食べ物を求め田舎の病院と、より多くの近くで殺害されました。
今、人々は新しい暫定政府は、電源からすべてのプロデュバリエの人々を削除して、彼らが行うことを拒否した複数の許容政府はそう攪拌は1986年を通じて継続インストールしたかったです。
戻るフィリピンの同様のドラマが出て遊んでいたとマルコスは、国を逃れていたが、類似点が終了した場所のことです。フィリピンの革命は、主に平和的だったが、ここでは血まみれでした。
彼らはデモや道路封鎖により圧力を続けて人々がここで勝利を味わっていました。一つは、任意の旅行は危険ななったか長いので、彼らは道路を閉鎖する予定とのためにしたときに知っていたことはありません。これは、燃料危機を悪化させ。私たちは、ガソリンの数リットルを取得するための時間ラインに落ちるしなければなりませんでした。
私は、私たちのプロジェクトは、ハイチで起こっていたのにもかかわらず、継続的なので、一般的にはいつものように植え付けと収穫の彼らのビジネスを歩き回った農家と再び仕事を始めました。この時点で私は売春婦の大きな怒りに承認され、資金を供給されたブルーニーでの種子増殖協同組合をセットアップするための提案を提出し魂を保存する彼女のプロジェクトのためにお金を要求し、拒否された宣教師の女性を回しました。
実際にはハイチでは、これらのアメリカ人宣教師は今。彼らは、これらのリバイバルのためのラウドスピーカーやテントに付属し、スタジアムで彼らのショーを開催彼らの魂を救うために大挙入って来た混乱の中で理想的な国でした
ここで、それらの対応は迅速な火災スタイルで大衆のためのクレオール語での説教を翻訳しました。ハイチは彼らによってオーバーランされていました。あなたは白いアメリカの女性は、彼らがハイチは教会の短いものだったかのように教会を確立するために来ていた、リモートの村で唯一のブラジャーとパンティー日光浴を着て見ることができました。私は以前より確立されたレケイで宣教師について多くのことを書いていたが、疫病のようにハイチに降り遍歴ものが数多くありました。
私の種子増殖プログラムは兼乾燥床を脱穀、資金のおかげで、倉庫を構築するために懸命な努力を重ね農民大成功だったと、河床での砂利や岩を砂で借りた巨大なCAREトラックをいっぱいに。私はどのように新しいクボタ耕うん機を動作させるためにそれらを教え、彼らにアミナの種子を得ました。その後私は、トウモロコシと豆のための同様のプログラムを確立するために、他のドナーによって近づかれたが、私は時間がありませんでした。私たちのプロジェクトは、非常に多くの人々がハイチの他の部分から私たちを訪ねて来ただけでなく、その積極的な行動のために知られるようになりました。
子供たちは今、平和が一時的に戻ってきたことを再びスクーリングを開始しました。ジャスミンは、彼女の心に彼女は時間に気になる感じている必要がありますが、私は彼女と子供たちを守るためにあったことを知ってそれをすべてを生き抜きました。彼女も飛ぶように売れたViveのハイチで印刷されたTシャツを買いました。しかし、我々はあっても、私たちは大丈夫だったか、私たちはポルトープランスで回転する間に管理していたかどうかを知るために電話をかけたことがないレケイで私たちのいわゆる友人に驚きました。
ジャスミンと私は頻繁に私達は今、2年以上、それらの無関心について、一般的に知られていたハイチ人とレケイにおける駐在員について話しました。これらは、ジャスミンは、ディナーやランチのためにそれらに招待大きな恩恵をすべての時間をしましたが、彼らはいくつかの他の恩恵を望んでいた場合を除いて超然と残って誰のために人々です。
ポットラックパーティーの伝統は、現在原因の参加者または1つの組織化が、ジャスミンはそれを組織している場合、誰もが現れたの責任を取って誰かの不足のため中止しました。彼らは楽しみたかったが、責任をshirked。キャンプペランの人々は、自分の派閥を形成し、平和部隊の人々は、自分のグループを持っていました。そして、いずれかと混合しなかったシテリュミエールでの宣教師がありました。
私の努力の多くは完済し始めていたので、私はより多くの農民と私の仕事で夢中になりました。フォンド・デ・フレールでトウモロコシ、ソルガム、サツマイモ、黒豆や土壌保全プロジェクトのすべてのトラックとうまくやって上にありました。私はまた、私たちのフィールドアシスタントのマニシェで私たちのオフィス兼住居の建設を押し助け、そこに彼女の動物科学の仕事のためにマニシェに平和隊の女の子を設定助けました。要するに、1986年には、良い面と悪いので、多くの事が起こった重大な年でした。
私たちはしばしば夜遅くブードゥー教のドラムを聞いたが、実際そのように一晩、私はそのソースにサウンドを踏襲し、ビートに揺れる小屋で大観衆を発見した式典を見たことがなかったです。いくつかの途中で詠唱し、少数の女性がトランス状態にあるかのように踊っや床に身もだえをしているブードゥー教の司祭であるオウンガンがありました。ハイチ人は儀式の礼拝の形として、ブードゥーを実践し、それを彼らのカトリック信仰の一部と見なさ。
私は一度そこにジャスミンを取ったので、彼らはそこにブードゥーの儀式を祝うために、毎年、中央ハイチの代わりに、大きな数字で組み立て。しかし、自宅で近いドラムは毎晩を破りました。宣教師はそれを嫌って、それは悪魔崇拝であったが、この中で、彼らはハイチの人々を理解するために失敗したと述べました。
ブードゥーは長い時間前に西アフリカからハイチに来ていたし、今ブードゥーの彼らの実践とそのカトリック信仰には矛盾を見なかったハイチの人々の一部と小包となっていました。二人は手をつないで行きました。宣教師たちは、このようにハイチに対するハイチ人を回すことによりハイチ社会で不調和をまきました。
一つは、罪人をのろいと村人がちょうど見ながら、そうする彼らの口の中で発泡村の周りに行くと田舎での新しい改宗の狂信を見ることができました。私はイスラム狂信者が常連客にビールを務め外のレストランが立って大声で呪われたバマコのこの種のものを見ていました。狂信アメリカのプロテスタント.ITに限定されていなかったがどこにも見出すことができたが、サイズの小さい国であるハイチでは、その効果が社会に深くしました。
1987年に我々はメキシコと米国の残りの部分で私たちの最後の休暇を取りました。私はので、私はちょうど米国での滞在を言及してみましょうすでに十分に書いたので、私は再びメキシコについて書きません。ワシントンD.Cで。我々は今、そこに仕事を見つけた私たちの友人ヒューバートに会いました。ジャスミンは前ヒューバートに会った、彼は【選択の子供たちが再び彼らの叔父ヒューバートを見て満足していたしばらくレケイで私たちと一緒に来ていました。
だから我々は、リンカーン記念館、ジェファーソン記念などのような首都で通常の場所を見ましたが、子供たちには航空宇宙博物館、スミソニアン動物園でより興味を持っていました。私は彼らに私はニコルからフランス語を学んで滞在するために使用されるデュポンサークルの近くの場所を示したが、その場所は、平均時間で閉鎖していました。次の停留所は、我々はリバティ島に行ってきましたところ、ニューヨークだった見ました
ブロンクス動物園、メトロポリタン美術館。私たちは、もはや存在しない7月の花火の第四を見るために世界貿易センターの頂上まで登りました。彼らはそれのようなものを見たことがなかったかのように多くの観光客がoohedとaahedが、私たちは感銘を受けていませんでした。彼らはおそらくいませんでした。
ジャスミンは非常にカードボード上の地下鉄の駅で寝ているか、コーナーで排尿貧しい人々によって乱されました。列車は落書きでいっぱいだったと頻繁にわいせつな言葉が、駅も破壊者によって描かスプレーました。
私たちは、貧しいホームレスカードボード上に寝て、また彼女に衝撃的だったセントラルパークでぼろや新聞で自分自身をカバーするのを見ました。フィリピン人はアメリカが豊かであると信じていました。
私たちは、その後、遺棄された工場や機械や車の放棄hulksの完全な田園地帯を通過するナイアガラの滝への列車を取りました。などポキプシーのような名前は鋭い目ですべてを観察し、子供たちには何を意味するものではありませんでした。しかし、ナイアガラの滝は素晴らしいものでした。絶壁の上に落下轟音水は壮大な.ITは虹をキャッチミストを作りました。
実際にはすべてが一部の人々も黄色レインコートを着て霧の乙女号と呼ばれるボートで滝の近くに上ったなど虹のヘリコプターサービス、虹のホテル、虹のショッピングモールのようにそこに虹を命名しているように見えたが、我々は上記とどまりました。そこにいくつかの美術館が近くにありますが、我々はすべて、すでに十分に見ていました。
私はいくつかのレコードを買っナイアガラでのショップキーパーは失礼でした。それはちょうどマイアミのようなものでした。通常、古い、常に「あなたの子供はかわいいです等」のような小さな話に従事して探して不機嫌だったレストランでウェイトレスそこに非常に少数の顧客であり、大きなヒントを期待するときが、私たちに最悪の議席を与えました。私は、彼らが彼らのすべてがそれらの先端の同等のシェアを持っていることを確認しましたので、ウェイトレスは、特定のテーブルはそれらに割り当てられたことを知りました。彼らのおしゃべりは、アメリカ人をだますが、多くの豊富な外国人がナイアガラであったなかったそれらの商業的専門用語の一部でした。
戻るニューヨークで、私たちはホテルを見つけましたが、彼らは何の修正率を有していませんでした。それは7月4日の間に二重上がったので、その日のレートは、需要に依存していました。これは、我々は、米国では約知るようになった商業主義のもう一つの側面でした。ジャスミンは、アフリカ系アメリカ人の攻撃によって乱されました。我々はすぐに離れて歩いたので、仲間ストリート乱闘にナイフを引っ張って見ました。尿のstinkの過去地下鉄で汚物、泥こびりついderelictsセントラルパーク内の他の場所は彼女にニューヨークの別の面を見せました。
黒人女性が話したか若い人とのセックスの話のように聞こえたものと冗談の多いながら大声で誇張された声で地下鉄の列車に笑いました。私たちは、不安を感じたとニューヨークを残して喜びました。ハイチに戻るには時間でした。我々は、すべてのニューヨークを好きではなかったです。
メキシコでいる間、私たちは、ジャスミンが学校教育を開始するために子供たちとフィリピンに返すことを決めたとポルトープランスでエージェントにチケットを配線する私たちのオフィスを求めていました。我々はポルトープランスに到着したとき、私たちは通りが見捨て発見しました。航空会社は、彼らが以前のフライトをキャンセルしなければならなかったので、ポルトープランスでトラブルがあったことを私たちに警告していました。空港はまた、さびれたが、誰かが私たちを迎えに来ました。
ポルトープランスでは、我々は今、絶望感を感じることができました。
一つの仲間は、彼が道が翌日始動ブロックされるとしていたという情報を持っていた、すぐのでレケイのために残すために私に言いました。
彼は間違っていました。私たちは、街の外に最初の道のブロックを見ました。彼らはお金を要求し、民衆は、車のヘッドライトを粉砕したかったです。私はジャスミンと子供たちの緊張した顔を見ることができましたが、どういうわけか、私は私の方法を話すことができました。さらにもう一度、彼らはお金を要求し、私は私の方法を話すことを試み、最終的に数ドルを支払ったので、再び非常に怒っていた道第二の道路のブロックがありました。
第三の道ブロックは、私は彼らが私を通過させなければならないので、私の家族と私の2人の子供とバックレケイに行く農学者は本当に疲れていたと説明した誰に大きな群衆と多くの女性が持っていました。ジャスミンは、涙の危機に瀕し、非常に緊張していたが、何とか我々は人々をmollified、彼らは私たちが渡すことができます。これは、私たちが夜遅くレケイに達した方法です。そこにちょうど町の外の道路のブロックがあったが、我々は再び、彼らは私たちが通過させるように、私たちは、ほとんど家にあったことを説明しました。
ジャスミンは、我々は彼女のチケットがすべてだったことを電話を受けたときにパックするために始めた、非常に次の日、彼女はレケイを残しておく必要がありますので、すぐに.ITは私が残りを出荷すると発表したので、こんなに早く詰めることは容易ではなかったマニラのすべての方法を確認しました後で私が背後に滞在していたので。だから急いで良い不戦勝は数に言った、我々はすぐに戻っプランスへ行きました。
私は最終的にチケットを持って、チェックが銀行の支店長は、ドアを閉じることを約あった.theのいくつかの旅行者を得るために午後1時に閉じ銀行に駆けつけたが、すべてがの準備ができていた.Now時間だけで私に小切手を与えたとき、それは金曜日の午後でした彼女の次の日の朝残すために何もはもうハイチで簡単でした。午前4時に翌朝、私は空港に向かう途中で、道路のブロックを発見し、ログを削除するには、雨に降りなければならなかったし、タイヤを燃やしました。我々は、時間内に到着し、私は悲しげに空に消えたドットを見ながら、ジャスミンと子供たちはマイアミに飛ん。
さて、私のタイヤでパンクを見つけました。私は彼女が.Nowを去った後、私はパンクの世話をするためにすべての時間を持っていたが起こったことをとても喜んでいた.ITは私の胸.Sheから大きな重量た安全で子供たちが再び再結合します彼女の国に彼女の途中でした彼らの古い学校、どこで私たちはナガ市での素敵な十分に確立された家を持っていました。私はもはや心配していませんでした。
私はプロジェクトで行うには1以上の仕事をしていました。アメリカ人は、過去数年間のために私がしたすべての作業に関する包括的な最終報告書を準備するために私に尋ねていました。だから私はこの報告書を作成するために戻ってレケイになりました。私は最終的な形で一緒にそれをすべて入れてたくさんの悩みを持っていなかったので、私は実験や臨床試験に細心の注意事項を保管していました。私はこの仕事を終え、プロジェクトは数ヶ月後に終了したが、私はフィリピンで私の家族に再び参加することができるように、私は今、私の義務から解放されるように求めていた1987年10月に報告書を提出しました。彼らは合意しました。
農民は本当に満足していたので、倉庫、脱穀兼乾燥床のブルーニーでの建設が完了していました。彼らはそれが彼らが忠実かつ誠実にこのような高貴なプロジェクトのために費やしたお金を見たのは初めてだという。ハイチ人は常に自分のポケットのために何かを保持し、それらの腐敗のために認められました。
しかし、さらにいくつかの不愉快な事が私のために店にありました。この時、泥棒は自分の家に数回を破って、離れて、ビデオカメラ、レコードプレーヤーやラジオなどの価値のほとんどすべてを実施しました。それは、常に彼らが利用しましたので、今私は、フィールドで一人で、しばしば出て住んでいたことを彼らに知られていました。彼らはまた、私は正義を見つけるために後ろとどまることができませんでしたので、残していたことを知っていました。何ももう.ITは私が受け入れなければならなかっただけで全損したハイチで働いていません。泥棒があっても、屋根の上の軍事手錠のペアを残しました。
私は目が覚めたと赤の利きそれらをキャッチした場合、彼らは私をカフ手する準備が来ていました。彼らはまた、ちょうど私の家の後ろにオフィスからプロジェクトバイクやモーターボートのエンジンを盗みました。泥棒は、それらを停止するか、それらをキャッチするために誰と非常に活発でした。私は、夜警、メイドを持っていたが、彼らは共謀していたし、目的にオープンキッチンのドアを去った場合は知りませんでした。私は驚いている場合、おそらく、彼らが持っている可能性があるが、彼らは私を傷つけるしなかったこと安心しました。
ブルーニー農家が自分たちの村に私のために送別会を配置しました。娘たちは、彼らが読んでいることを私のために詩を書きました。農家は、彼らは私が彼らのために行っていたすべてのためにドクターアマルを賞賛構成され、私にラムを提供し、そのギターで歌を歌いました。それはすべての非常に感動的でした。私はまだ.ITは地獄を通過した誇り高い人々の懐かしい思い出を思い出させる、時々プレーテープに自分たちの音楽を記録しました。
私は彼らと一緒に踊ったが、派手で、私はおそらく、再びこれらの素晴らしい人々を見るにはここをクリックしてください、決して返すことはなかった知識で悲しみがありました。私が最初にここに到着していたので、私たちはすべての長い道のりを歩んできました。私たちは一緒に働いて多くを達成していたが、去る時間でした。
女の子は一つずつ来て、私の頬にキスをし、私は農家を抱きしめと別れ。私は泥棒の手の中に私の個人的な不幸にもかかわらず、国とその人が好きでした。私はハイチの人々は不苦しん勇敢人と思っていました。それは偉大な国だった、彼らは偉大な優しい人たちでした。ハイチは私の人生の残りのための私のお気に入りの国のままになります。
私は良いのための1987年の11月1日にポルトープランスを残しました。そこ空港で私を参照するには、プロジェクトからの誰もなかったが、それは新しい何もなかったです。私は当然、彼らは超然とした駐在員プロジェクトスタッフとのいずれかの友人を作ることはなかったです。ハイチた国家プロジェクトディレクターはレケイで私の仕事についての全国放送のテレビの話、それは何かあったので、感謝の意を示したていました。彼はその後まもなく死亡しました。
したがって、ハイチでの章では、私のために近くに来ました。
Yokuatsu sa reta hito: Haichi: 1984-Nen 2 tsuki – Oct. 1987
Watashi wa kyūna oka no ue ni kasuteruhaichi to yoba reru hoteru ni tsureteitte kuremashita to gōya to yoba reru genchi tsūka de no ikutsu ka no okane o henkō tasuketa eido no Haichi jūgyōin ga porutōpuransu no kūkō de aimashita. Watashi o uketori, watashi wa kanari jibun no doko ka ni naru yō ni shiyō sa retaga, hoteru de watashi o shūsei suru tame ni, jissai ni kanojo no totemo sutekideshita. Porutōpuransu no ichibu wa Hirano de, ichibu wa chōdo u~ōtāfuronto. From machi ni kūkō no ushiro ni jōshō kewashī yamayama shidaidesu, watashitachiha, watashi ga doko demo mita naka de mottomo osoroshī suramu machi de watasa remasu. Hijō ni mazushī hitobito no ōku wa, Haichi no shuto ni sunde ita bashodesu. Koko ni gomi ya amadoi ni chirabatta tōri ga ōbāfurō shimashita. Boro no hitobito wa doko demo anata ga sekai no kono bubun de mottomo mazushī kuni no hitotsu ni natte iru koto o shiraserumashita. , Chihō ni mukete shuppatsu suru junbi o shi tari doko ka ni toppurōdingu matawa hoka no mono no ma de mokutan ya banana ya maki o anrōdo suru to. Pīpurutakara tōchaku minibasu no sukoa wa ie ga atta koto ga dekimasu suzu-sei no suramu no tame no furansutāmudearu suramu-gai no chikaku. Yagi no yōna ikita dōbutsu wa mata, niwatori o quacking no furubasuketto o genkyū shinai yō ni kono hōhō o jisshi shimashita. Josei michibata de tabemono o hanbai shi, hae o ofu ni shite oku tame ni doryoku ga takusan ari mashita. Hitobito wa obutsu, hae ya nagare, karera no bijinesu o arukimawatta osui o ki ni shinai yō ni miemashita. Watashi wa sukoshi dan bōrukyūbikuru doko demo hadena iro de nura re, karera wa mariājunode, watashi wa, karera wa osoraku, kono yōna ofisu de kekkon dekita fushigi kekkon no ofisu no ikutsu ka no shurui to omotte ita kekkonshiki o imi suru to yoba reru kigō o hyōji. IT takarakuji-ken o hanbai shi doko borlette to yoba o miru koto ga dekimashita. Naze sorera no ōku ga arimashita ka? Kotaeha, sore wa tan’ni rakkīnanbā to, karera wa subete no takarakuji kōnyū-sha o kakuho shi, jakkupotto no ma no kekkon o imi suru to iu kotodeshita. Watashi wa mazushī kuni, yori ōku no zetsubō-tekina hitobito ga karera no un ga kawarudarou to kitai shite takarakuji-ken o kōnyū shite ita koto o shiteki shimashita. Kore wa, Haichideshita. Kūkō wa kindai-tekide modotte kōdaina heigen de settei shite iruga, wareware ga machi ni chikadzuita to shite, wareware wa doko ni demo koya to taore-sōna tatemono o mite,-gai ga torafikku ni yotte chissoku shimashita. Ko no yōna namae ga watashi ni nani o imi suru monode wa arimasendeshitaga, omona dōmyaku wa ōdōri Jan = jakku desarīnu to yoba rete imashita. Watashi wa Haichi no dokusai-sha wa, kare no shi no nochi ni tantō shite kare no musuko o nokoshite ita papadoku de~yubarie to yoba rete ita koto o kiite imashita. Kare no namae wa Jan = kurōdo de~yuvu~ariedeari, kare wa chichioya to onaji mujihi de kuni o shihai shimashita. Hitotsu wa akaruku nura basu ya minibasu ni kidzuku koto ga dekinakatta koto wa arimasen. Karera no hotondo wa, ātisuto ga muchū ni natta shibarakumonono katsute shūkyō-tekina seishitsu no ikutsu ka no e o mise, chōhatsu-tekina jesuchā de roshutsu-do no takai fuku ni kyonyū no josei o kakimashita. Mata, tekunikarā, hijō ni menimieru, hijō ni, aradeshitaga, sonogo komakai ātisuto wa minibasu o kaku kare no jikan o muda ni shimasendeshita. Sore wa, daremoga ni nin’i no chūi o haratte inai omoshiroi zumen o tsukutta wariai no imi o shiranai shirōto ga okonawa remashita. Jimoto no hyōtan ni doru no henkō ga yōideatta to doko demo okonau koto ga dekiru to eido no on’nanoko ga setsumei shita yō ni, anata ga sōba yori 10-pāsento ijō o eru koto ga dekiru ga, kanojo wa sore ga gōhōdatta ka dō genkyū suru no o wasurete shimaimashita. Watashi wa sore no otode wa nakatta to katei shimasu. Sonogo, watashi wa Haichide wa ihō ōku no mono ga atta koto o mananda ga, dare mo sore ni tsuite wa amari ki ni suru yō ni miemasen. Gimu o shiharau koto naku, tēpurekōdā, kamera nado no gōkana yoi ni motarasu tame ni, tatoeba ihōdattaga, watashi wa nani no mondai mo naku tsūka suru kūkō no hito ni mimashita. Dono kurai no okane wa, kauntā no shita ni te o kae tsutaeru no wa muzukashīdattaga, akiraka ni hito no keisatsukan ga kyōbō shite imashita. Madamu Sarasu to yoba reru kyodaina Haichi no josei ga maishū puransu to Maiami no ma ni yori, karera wa Haichi ni takai kakaku de hanbai contrabands de mitasa reta sūtsukēsu o motarashimashita. Takushī no untenshu ni wa watashi wa Maruseiyu ya derī de shitteita mono to wa kotonarumasendeshita. Karera no mētā wa hataraita koto wanaito karera wa unchin ga 2tsu dakedatta toki ni 20-doru no tame ni anata no hoteru ni anata o motte kuru koto o kokoromimashita. Korera no hitobito wa utagau koto o shiranaikara ikutsu ka no okane o tsukuttemimashita. Anata wa Manira de tatoeba saishō unchin o shiharau koto o nozonde ita baai, anata wa daiku ya ishiku to shite Saujiarabia ni itte ita to nobemashita. Sore wa doko demo onajideshita. Sore wa karafuruna hikari no fuku to josei wa tsūjō, jibun no atama no mawari ni tsutsuma reta karafuruna nuno o mi ni tsukete ita mi ni tsukete ita 2 tsuki. Pīpuru ni atatakakattadesu. Ōku no josei wa, karera ga Panama to yoba reru bisaina mugiwara bōshi o mi ni tsukete imashita. Karera wa senotakaidatta to tokutei yūga ni arukimashita. Watashitachiha, taiko, fue ya shinbaru no bīto ni awa sete rojō de kānibaru no ishō to hane ya odori ni mi o tsutsunda hito o mimashita. Sono-gao wa, tosō, karera wa hinpan ni kao ni rukkusu ni yori kōkusu wa arimasendeshita botoru kara susurimashita. Josei jibun no karada no yoi torihiki o hyōji suru hijō ni karafuru de rōkatto fukusō o kite, sekushīna hōhō de odorimashita. Dansei wa, dōyō ni fūgawarina ishō o kite, josei to cavorted. Karera wa ibento ga ōku no hi hanarete itaga, Haichide wa yūmeidarreru marudigura to yoba reru kongo no kānibaru no tame ni u~ōmuappu sa reta no Ra Ra wa bandodeshita. Kāpentāzu wa, hotondo no hito ga ra ra-tai ni wa hotondo chūi o haratte dai onryō no ongaku ga nan’ninka no hitobito ga kakusei-ki o shiyō shite saisei suruga. Zea wa hadena fun’ikidatta tatte michibata o kotei isogashikattadesu. Watashi wa hodō-jō de hanbai no tame no akaruku kaita ātowāku o mitaga, sore no hōfudatta karera ga mottomo kandō shi. What yoi hinshitsudearu to mite imasendeshita. Hoka no hanbai no tame no te kōgei-hin nado mo chikaku kōtsū no botorunekku ga arimashita. Haichi de kōtakunoaru kibako wa, rojō de hanbai sa reta ōkina moji, chairo ya kurokame, okimono, bōru, ōku no yōna mono de, sore ni kizama remashita. Karera wa, Jisha no seihin o hyōji suru tame ni kuruma no mado o nokku suruga eizoku-tekide wa arimasendeshita. Watashi wa kureōru o hanasuga, sore wa watashi ga yoku hanashita furansugo no chikaku ni atta yō ni ōku no tango o rikai shite imasendeshita. Watashi wa, karera ga sore o shiranakatta baai demo, karera wa `watashi no aisuru matawa saiai no hito ya mama ya papa’ to otagai ni taisho shite iru koto ni kidzukimashita. Ikutsu ka no kunide wa `nē, anata ga sonzai’ to hikaku shite, sore wa hijō ni subarashī narimashita. Watashi wa watashi no saisho no hi ni subete no korera no koto o shirimasendeshitaga, watashi wa surudoi kansatsu-shadeshita. Watashi ga tomatta hoteru wa, mottomo kokoro o uta bochi to sono kibo no ōki-sadatta machi ya futō ga, nani no buhin o miorosu oka no ue ni arimashita. Watashi wa, hoteru dakedenaku, mugiwarabōshi ni haichiramu no muryō no botoru o ataerareta to haichiramu wa hijō ni yokattashi, ōku no kuni ni yushutsu sa reta to iwa remashita. Resutorande wa, kon’nani hayaku purēto ga tōjō suru mae ni Lamby o tameshita koto ga nakatta kureōru. I no menyū to yoba reru lamby no makigai no niku o motte imashita. Kore wa, Indo gomu no yōdattaga, Haichi hito wa ushi ga CUD kamu yō ni sore o kamu to, sore ga yoi to nobemashita. Watashi wa sō kakushin shite imasendeshita. Furorida-shū ni aru Napori kara Amerika no nakama wa, kare no tsuma ya gārufurendo no ōkina shitsubō ni garasuno-go ni sore o garasu o nomu tame ni watashi o unagashita no dochira ka ga, watashi wa Haichi no ramu ga sukide wa nakattadesu. Amerikahito wa mata doko ka de Gurujia, derī ya Madorasu ni Atene o motte imasu. Kasuteruhaichi wa, karera ga. I wa kuni ga hijō ni warukatta ga, seikatsu-hi wa odoroku hodo takai monodeatta koto o shitta jūden sa reta kakaku no tame no hijō ni yoi hoterude wa arimasendeshita. Kore wa, onaji koto ga okotta Mari ya Senegaru no yōdeshita. Ōku no kuni no yō ni, jinkō ga hōfuna shōsū-ha to dai tasū no mazushī hitobito ni wakemashita. Kanemochi no shōsū wa bidonvilles ya shihon o kakomareta kōdaina suramu machi ni wa ōku no Haichi hito no taihan wa, ika no heiya no udaru yōna atsusa ni sunde inagara, hadena vu~ira ni Petionville yoba kūrā yama ni sunde imashita. Kanemochi wa hijō ni hadedattashi, jibun no kuruma no mawari ni muragatta mazushī hitobito wa karera ni nanika o hanbai shiyou to shite iru toki ni hadena Ōshū-sha no naka o unten shimashita. Sonogo. Karera wa, Amerika no ōku no kuni no yō ni Furansu ya hoka no yōroppa no isandatta mulattos ga arimashita. Korera no mulattos wa, genjūmin ni jishin ga sugureta to kangae rare, sorera o shita ni miemashita. Watashi wa, hinkon wa hijō ni genjitsu-tekidattaga, koko Haichi hinpu no sentaku-zu no kontorasuto ga atte mo saisho no hi ni tashika ni hijō ni mieta hijō ni chokusetsu anata o sasu yō ni mieta Mari ni sunde imashita. Watashi wa toho de machi o samayotto kojiki to sutorītouni wa doko demo anata ni shitaga~tsu[sentaku anata wa hōkō no tame ni sorera o irai sa reta baai, hitobito wa tsuneni okane o motometa koto ga wakarimashita. Tasū no sharyō wa, hotondo no izureka no seifu no kurumadeatta ka, mazushī hitobito ga arui tari koko o tapputappu to yoba reru minibasu ni nossatooya ya Kokuren nado no yō ni soba ni karera no sutekkā o hyōji purojekuto ni zokushite imashita. Tokutei no rūto o yori kōkyō kōtsūkikan no yōna ikutsu ka no jīpunī mo arimashita. Haichi hito wa, ōku no baai, maināna mono no ue ni jīpunī de kōron to doraiba ga teishi shi, mondai ga rojō de seiri sa reru made matte itanode,-ken no tatakai ga boppatsu shimashita. Watashi wa sono yōna kōron no tochū de jibun jishin o hakken shi, heiwa mēkādearu koto o kokoromitaga, watashi no kureōru ga kaizen sa reta tokiniha, kanari-go ni nattara. Daitōryō kyūden wa sore ni ryōkōna kontorasuto o ataeru midori no oka no haikei ni shiroi tatemono ga kirari to hikaru sa rete imasu. Furonto de fuku to shakkuru o motte ita tame ni kare no kuchibiru ni hora kai o ageru haichisurēbu no dōzō ga arimasu. Sorehodo tōkunai sore kara rōsu-fuku ya hane de Karibu no Indo no dōzō ga tatte. Watashi wa namae Haichi wa kuni no namae karibuindian kara kita to iwa remashita. Isupanyōra shima no ta no hanbun wa, dominikakyōwakoku ya mijikai DRdesu. Kuni 1 no shōsai ni tsuite wa, gureamugurīn o yomitoru koto ga arimashitaga, watashi wa kansatsu shi, hitobito ni hanashi o suru koto ni yori to shite saikō no watashi ga dekiru yō manande imashita. Hoteru no sugu soto ni, watashi wa Haichi no otokonoko to karera no tame ni shigoto o mitsukeru tame ni watashi ni tazune, tsugini sentaku-zu on’nanoko wa, karera wa mata, hoka no nanika. IT wa, ōku no Afurika shokoku to onajideattaga hanbai shite ita koto ga shisa sa reta okane o motometa on’nanoko no gurūpu ni aimashita. Yuiitsu no doai ga henka shimashita. Kokode wa, sorera no kyōryokuna Katorikku no shinkō no baishun no ōku wa arimasendeshita. Hai, Haichi hito wa hijō ni shūkyō-tekidatta koto wa machigai arimasendeshita. Watashi wa sudeni karera wa yoba rete ita to shite, sono tapputappu no shūkyōgaku ni kidzuite imashita. Kyōkai wa nichiyō ya hoka no ōku no hi ni mo dōyō ni ōbāfurō shimashita. Katorikku kyōto wa,-koku no itarutokoro de, Hokubei no senkyōshi ni mo dōyō ni kansha o Purotesutanto o inottaga, genzai wa sonzai shita posutopuransu ni wa ōku no dōkutsu ga arimashita.
目次：アニルの物語
私はよく、私の人生はそれだけの価値と意味のあったか否かについて考えているが、すぐに質問がアップします。意味のある誰に？
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